Apesar do rápido desenvolvimento da ciência moderna e das tecnologias mais recentes em todas as áreas de nossas vidas, incluindo a medicina, a humanidade às vezes se depara com problemas sérios, como a pandemia do coronavírus. E então você pensa: como as pessoas lidavam com os desafios nos tempos antigos?

Cura dos enfermos nos tempos da Rússia Antiga

Nos tempos antigos, as pessoas pediam ajuda aos Magos, curandeiros, herboristas, aveia ou fiança . Os dois últimos termos são derivados da palavra "bayati", ou seja, doenças que se tentam tratar pelo poder da palavra: conversas e contos de fadas. As parteiras ajudaram as mulheres em trabalho de parto e os osteopatas ajudaram a se livrar de problemas na coluna. Médicos populares eram chamados de "visitantes". Eles são mencionados na mais antiga coleção de leis "Verdade Russa", que foi compilada no início do século XI, durante o reinado de Yaroslav, o Sábio. Foi reescrito e complementado repetidamente. Essa cobrança previa legalmente a remuneração das pessoas físicas, e aqueles que causassem danos à saúde de outrem eram multados, que iam para a Fazenda Estadual, sendo que o culpado tinha que pagar pelo tratamento da vítima.

Os remédios da época podiam ser de origem vegetal ou animal. As plantas mais úteis foram consideradas: absinto, banana, urtiga, cardo, folhas de bétula, flor de tília, bem como, claro, alho, cebola, raiz-forte. Alguns tratamentos foram associados a tradições e crenças populares. Por exemplo, acreditava-se que quem encontrasse uma flor de samambaia receberia força e sabedoria. Entre as drogas de origem animal, um lugar especial era ocupado pelo leite e seus derivados, leite de égua (koumiss), mel, banha, bile, fígado de bacalhau cru. Também para algumas doenças utilizados meios de origem mineral: pedra de crisólita em pó (para dores abdominais), prata, mercúrio, sulfato de cobre e antimônio. "Água azeda" ou narzan era considerada útil, e seu uso sobreviveu até hoje. A própria palavra "narzan" significa - "água-herói".

A personalidade de Santo Agapit de Pechersk

Junto com a medicina popular, havia também a medicina da igreja e do mosteiro. Assim, na primeira metade do século XI, na Lavra de Kiev-Pechersk, localizada nos arredores de Kiev, foi organizado um hospital-mosteiro. Havia quartos especiais equipados para os gravemente enfermos, onde eram cuidados por monges e oravam por sua salvação. O primeiro abade de Pechersk Lavra - Anthony era um homem famoso e respeitado entre os fiéis também pelo fato de terem ido a ele para cura. Agapit (às vezes Agapius) Pechersky certa vez cortou o cabelo de Anthony. Não se sabe quando ele nasceu, mas ele veio para o mosteiro em uma idade bastante madura, ouvindo histórias sobre as incríveis habilidades de Antônio como curador.

Seu novo nome - Agapit significa "amor divino" por uma razão. Ele tinha um sentimento de compaixão pelos doentes, aleijados e simplesmente desfavorecidos. Agapit mostrou habilidades de cura notáveis ​​e "apelidado de seria um curandeiro" é dito em "Paterik Kyiv-Pechersk". Por sua ajuda, o monge nunca pagou, as pessoas de todas as partes foram ao mosteiro e saíram de lá já saudáveis.

O que e como Agapit procurou curar os enfermos

Os cronistas da época descrevem que Agapit Pechersky, além da capacidade de curar, tinha algum sentimento interior e muitas vezes ia aos enfermos para ajudar. Ele mesmo os ergueu e empilhou, recitando orações pela salvação o tempo todo e dando-lhes decocções de ervas que ele mesmo preparou. É importante notar que Agapit ajudava as pessoas apenas com as poções que ele usava diariamente. Ou seja, antes de tratar os outros, o monge experimentou o efeito das decocções de cura em si mesmo. E, além do remédio, a oração boa e sincera deu às pessoas fé na recuperação e ainda mais vida feliz, pois uma atitude positiva é muito importante para a recuperação.

A salvação milagrosa de Vladimir Monomakh

De acordo com as crônicas da época, o grão-duque Volodymyr Vsevolodovych Monomakh adoeceu em Chernihiv. A doença que se abateu sobre ele era gravíssima, era uma questão de vida ou morte. O príncipe foi tratado pelo médico armênio mais famoso da época, mas nada adiantou. Então, ouvindo sobre as habilidades extraordinárias de Agapit Pechersky, eles mandaram chamá-lo. Mas o monge da caverna recusou, explicando que ele nunca saía das paredes do mosteiro, apenas pela grama. A pedido pessoal do abade, ele respondeu: "Se eu for ao príncipe em tal caso, irei a todos. Peço-lhe, padre, que não me conduza para fora dos portões do mosteiro - por causa da glória humana. Prometi fugir dela diante de Deus até meu último suspiro. " Ele deu apenas sua poção aos mensageiros e começou a orar fervorosamente pela recuperação de Monomakh.

Acontece que logo o próprio Volodymyr Vsevolodovich visitou o mosteiro para agradecer ao monge por sua salvação e dar-lhe um pacote de ouro de presente, mas o médico se recusou a atender. Na próxima vez que o príncipe mandou seus boiardos com um pacote, Agapit aceitou o presente, mas jogou todo o ouro pelos portões do mosteiro para que todos os necessitados pudessem usá-lo.

Oponentes e inimigos dos métodos de tratamento de Agapit Pechersky

O caráter e os hábitos humanos não mudam com as gerações. Em todos os momentos, existem pessoas que estão prontas para se sacrificar, e existem aqueles que só vêem o mal e o benefício em tudo. Conforme a fama do monge Pechersk Lavra se espalhou pelo mundo, muitos invejosos e oponentes de seu tratamento apareceram. Alguns questionaram sua habilidade de curar, outros o invejaram por não ter obtido sucesso semelhante e não acreditaram na abnegação do monge. O maior inimigo de Agapit era o mesmo médico armênio que não conseguiu curar Vladimir Monomakh. A inveja encheu sua alma tanto que ele estava pronto para qualquer coisa.

Quando o próprio Agapit adoeceu gravemente, por ser bastante velho na época, seu oponente o visitou para aprender os segredos de sua cura milagrosa, e a resposta não satisfez o armênio, ele concluiu que o velho não entendia de medicina e, olhando para ele O estado observou que faltavam no máximo três dias para viver e, se suas palavras não se cumprissem, ele prometeu servir a Deus no monaquismo. Mas Agapit respondeu que viveria por pelo menos três meses. É por isso que eles se separaram. O beato Agapit viveu mais três meses e morreu por volta de 1095, em junho. O armênio manteve sua palavra, aceitou a ortodoxia e começou a servir como monge no mosteiro de Pechersk.

Reverência pela memória do santo

Desde então, o dia da lembrança de Agapit Pechersky é 14 de junho (1º de junho no estilo antigo). Durante sua vida, o curandeiro foi apelidado de "freelancer" porque era um homem altruísta e nunca pagou por seu tratamento. Após sua morte, Agapit Pechersky foi canonizado pela Igreja Ortodoxa como um monge e enterrado nas Cavernas Próximas de Kiev-Pechersk Lavra. Desde 1998, a Igreja de Agapit Pechersky foi fundada em Kiev, em Shuliavka, e desde 2006 opera na igreja recém-construída no parque em homenagem a Pushkin. A Associação Ucraniana de Doenças Infecciosas concedeu ao santo uma medalha por seus excelentes serviços em infectologia ucraniana. Suas relíquias estão entre os louros por 9 séculos, e as pessoas estão vindo a ele em busca de cura e esperança de ajuda. Livros ainda estão sendo escritos sobre Santo Agapit de Pechersk, a doutrina da natureza de seu poder de cura está sendo desenvolvida e os fiéis sempre declaram em fevereiro "a semana sagrada de Santo Agapit".

Texto: Svetlana Ostanina
Colagens: Karina Hryliuk

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