Ondanks de snelle ontwikkeling van de moderne wetenschap en de nieuwste technologieën op elk gebied van ons leven, inclusief de geneeskunde, wordt de mensheid soms geconfronteerd met ernstige problemen, zoals de pandemie van het coronavirus. En dan denk je: hoe gingen mensen in de oudheid om met uitdagingen?

Genezing van zieken in de tijd van het oude Rusland

In de oudheid wendden mensen zich tot de magiërs, genezers, kruidkundigen, havermout of borgtocht . De laatste twee termen zijn afgeleid van het woord "bayati", dat wil zeggen ziekten die probeerden te worden behandeld met de kracht van woorden: gesprekken en sprookjes. Verloskundigen hielpen vrouwen tijdens de bevalling en osteopaten hielpen bij het wegwerken van spinale problemen. Volksdokters werden "bellers" genoemd. Ze worden vermeld in de oudste verzameling wetten "Russische Waarheid", die werd samengesteld in het begin van de elfde eeuw tijdens het bewind van Yaroslav de Wijze. Het werd herhaaldelijk herschreven en aangevuld. Deze verzameling legde de vergoeding van individuen wettelijk vast, en degenen die schade aan de gezondheid van een ander veroorzaakten, kregen een boete, die naar de staatskas ging, en de dader moest betalen voor de behandeling van het slachtoffer.

Geneesmiddelen uit die tijd kunnen van plantaardige of dierlijke oorsprong zijn. De meest bruikbare planten werden overwogen: alsem, weegbree, brandnetel, distel, berkenbladeren, lindebloesem en natuurlijk knoflook, ui, mierikswortel. Sommige behandelingen werden geassocieerd met volkstradities en overtuigingen. Men geloofde bijvoorbeeld dat iedereen die een varenbloem vond kracht en wijsheid zou krijgen. Onder de medicijnen van dierlijke oorsprong werd een speciale plaats ingenomen door melk en zure melkproducten, paardenmelk (koumiss), honing, reuzel, gal, rauwe kabeljauwlever. Ook worden bij sommige ziekten middelen van minerale oorsprong gebruikt: chrysolietsteen in poedervorm (voor buikpijn), zilver, kwik, kopersulfaat en antimoon. "Zuur water" of narzan werd als nuttig beschouwd, waarvan het gebruik tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven. Het woord "narzan" betekent - "hero-water".

De persoonlijkheid van St. Agapit van Pechersk

Naast volksgeneeskunde was er ook een kerk en een kloostermedicijn. Zo werd in de eerste helft van de XNUMXe eeuw in de Kiev-Pechersk Lavra, die aan de rand van Kiev lag, een kloosterziekenhuis georganiseerd. Er waren speciaal ingerichte kamers voor ernstig zieken, waar ze werden verzorgd door monniken en baden voor hun redding. De eerste abt van de Pechersk Lavra - Anthony was een beroemde en gerespecteerde man onder de gelovigen, ook vanwege het feit dat ze naar hem toe gingen voor genezing. Agapit (soms Agapius) Pechersky had ooit een knipbeurt van Anthony. Het is niet bekend wanneer hij werd geboren, maar hij kwam op vrij volwassen leeftijd naar het klooster en luisterde naar verhalen over de verbazingwekkende capaciteiten van Anthony als genezer.

Zijn nieuwe naam - Agapit betekende niet voor niets 'goddelijke liefde'. Hij had medelijden met de zieken, kreupelen en eenvoudigweg benadeelden. Agapit vertoonde opmerkelijke genezende vermogens en "hij werd een genezer genoemd" wordt gezegd in "Paterik Kyiv-Pechersk". Voor zijn hulp betaalde de monnik nooit, mensen gingen van overal naar het klooster en vertrokken daar al gezond.

Wat en hoe Agapit probeerde de zieken te genezen

Kroniekschrijvers uit die tijd beschrijven dat Agapit Pechersky, naast het vermogen om te genezen, enig innerlijk gevoel had en vaak naar de zieken ging om te helpen. Hij tilde ze zelf op en stapelde ze op, waarbij hij de hele tijd gebeden voor redding reciteerde en ze afkooksels van kruiden gaf die hij zelf had bereid. Het is vermeldenswaard dat Agapit mensen alleen hielp met die drankjes die hij persoonlijk dagelijks gebruikte. Dat wil zeggen, voordat de monnik anderen behandelde, ervoer hij het effect van genezende afkooksels op zichzelf. En naast medicijnen gaf goed en oprecht gebed mensen geloof in herstel en verder gelukkig leven, omdat een positieve instelling erg belangrijk is voor herstel.

De wonderbaarlijke redding van Vladimir Monomakh

Volgens de kronieken van die tijd werd groothertog Volodymyr Vsevolodovych Monomakh ziek in Tsjernihiv. De ziekte die hem overkwam was buitengewoon ernstig, het was een kwestie van leven en dood. De prins werd in die tijd behandeld door de beroemdste Armeense arts, maar niets hielp. Toen ze hoorden over de buitengewone capaciteiten van Agapit Pechersky, gaven ze opdracht hem te halen. Maar de grotmonnik weigerde en legde uit dat hij nooit buiten de muren van het klooster ging, alleen voor het gras. Op persoonlijk verzoek van de abt antwoordde hij: "Als ik in zo'n geval naar de prins ga, dan ga ik naar iedereen. Ik vraag u, Vader, om mij niet uit de kloosterpoorten te leiden - vanwege menselijke glorie. Ik beloofde dat ik tot mijn laatste ademtocht voor God weg zou rennen. " Hij gaf alleen zijn drankje aan de boodschappers en begon vurig te bidden voor het herstel van Monomakh.

Het gebeurde zo dat al snel Volodymyr Vsevolodovych zelf het klooster bezocht om de monnik te bedanken voor zijn redding en hem een ​​goudpakket cadeau te doen, maar de dokter weigerde te ontmoeten. De volgende keer dat de prins zijn jongens met een pakje stuurde, nam Agapit het geschenk aan, maar gooide al het goud uit de kloosterpoorten zodat iedereen het in nood kon gebruiken.

Tegenstanders en vijanden van de behandelingsmethoden van Agapit Pechersky

Menselijke karakters en gewoonten veranderen niet met de generaties. Er zijn altijd mensen die bereid zijn zichzelf op te offeren, en er zijn mensen die alleen het kwaad zien en in alles baat hebben. Toen de bekendheid van de Pechersk Lavra-monnik zich over de hele wereld verspreidde, verschenen er veel afwijzers en tegenstanders van zijn behandeling. Sommigen twijfelden aan zijn vermogen om te genezen, anderen waren jaloers op hem omdat hij niet hetzelfde succes had behaald en geloofden niet in de onzelfzuchtigheid van de monnik. Agapit's grootste vijand was dezelfde Armeense arts die Vladimir Monomakh niet genas. Afgunst vervulde zijn ziel zo erg dat hij overal op voorbereid was.

Toen Agapit zelf ernstig ziek werd, omdat hij op dat moment vrij oud was, bezocht zijn tegenstander hem om de geheimen van zijn wonderbaarlijke genezing te leren kennen, en de Armeniër was niet tevreden met het antwoord, hij concludeerde dat de oude man de geneeskunde niet begreep en keek naar hem De staat merkte op dat er nog maximaal drie dagen te leven waren, en als zijn woorden niet uitkwamen, beloofde hij God te dienen in het kloosterleven. Maar Agapit antwoordde dat hij minstens drie maanden zou leven. Daarom gingen ze uit elkaar. De zalige Agapit leefde nog drie maanden en stierf rond 1095, in juni. De Armeniër hield zijn woord, bekeerde zich tot de orthodoxie en begon als monnik in het Pechersk-klooster te dienen.

Eerbied voor de nagedachtenis van de heilige

Sindsdien is de dag van herdenking van Agapit Pechersky 14 juni (1 juni in de oude stijl). Tijdens zijn leven kreeg de genezer de bijnaam "freelancer" omdat hij een onbaatzuchtige man was en nooit voor zijn behandeling betaalde. Na zijn dood werd Agapit Pechersky door de orthodoxe kerk heilig verklaard als monnik en begraven in de Near Caves van de Kiev-Pechersk Lavra. Sinds 1998 werd de kerk van Agapit Pechersky gesticht in Kiev op Shuliavka, en sinds 2006 is ze actief in de nieuw gebouwde kerk in het park dat is vernoemd naar Poesjkin. De All-Ukrainian Association of Infectious Diseases kende de heilige een medaille toe voor uitstekende prestaties in de Oekraïense infectologie. Zijn relikwieën liggen al negen eeuwen in de lauweren en mensen komen allemaal naar hem toe om genezing te vragen en hopen op hulp. Er worden nog steeds boeken geschreven over St. Agapit van Pechersk, doctrines worden ontwikkeld over de aard van zijn genezende kracht, en de gelovigen verklaren altijd "St. Agapit's Heilige Week" in februari.

tekst: Svetlana Ostanina
Collages: Karina Hryliuk

Populaire materialen

Je bent begonnen beta versie de website rytmy.media. Dit betekent dat de site wordt ontwikkeld en getest. Dit zal ons helpen het maximale aantal fouten en ongemakken op de site te identificeren en de site in de toekomst handig, effectief en mooi voor u te maken. Als iets niet werkt voor jou, of als je iets wilt verbeteren in de functionaliteit van de site, neem dan op een voor jou geschikte manier contact met ons op.
BETA