Hewldana ku em ji stresa me ya hestyarî xilas dibin, dikare me bavêje nav "şoka nasnameyê" ya ku hişê me vediguhêzîne. Ezra Baida pênc pirsên hêsan dipirse da ku alîkariya me bike ku em xwe ji vê yekê dûr bixin.

Ezra_Bayda
Ezra Baida

Çalakvan, nivîskar û mamosteyê Zen ê Amerîkî, mamoste li Navenda Zen a San Diego (li pêşberî tevgera ku rastiyên bingehîn ên Bûdîzmê bêyî termînolojiya kevneşopî pêşkêş bike):

Di dema rêwîtiyek vê dawiyê de Girtîgeha Alcatraz Ezmûnek min a heyecan hebû - ez di korîdoran de dimeşiyam, di hucreyan de sekinîm û hewl didim ku xeyal bikim ku di van dîwaran de zindan kirin çi ye. Berî girtina wê wekî zindanek bikêrhatî, Alcatraz di wê yekê de bêhempa bû ku hemî girtî di hucreya yek kesî de hatin veqetandin. Min çîroka girtiyek bihîst ku di hucreya yekta de wekî şev wekî ceza tarî hat danîn. Wî bişkok ji kirasê xwe çirand û avêt hewa. Dûv re ew rabû ser çokan û li wê geriya, û dûv re dîsa ew avêt - tenê ku di tariyê de dîn nebe.

Dibe ku wusa xuya bike ku têkiliya vê mînakê bi me re tune, lê ya rast ev e ku her yek ji me awayên xwe hene ku ji tariyê dûr bikevin û stratejiya avêtina bişkojekê ye. Ew dikarin hişmendtir û hilberîner xuya bikin, lê dîsa jî ew hewl didin ku ji pirsgirêkên xwe dûr bikevin.

Wusa dixuye ku xwesteka dûrketina ji nerehetiyê di psîkolojiya mirov de bi kûrahî ve tête girêdan. Beriya her tiştî, dema ku wusa xuya dike ku em kontrola jiyanê winda dikin, bi xwezayî em dixwazin li rihetiyê û aramiyê bigerin. Lê hesta ku jiyan ji kontrolê derketî ne nû ye. Wekî ku Bûda zêdeyî 2500 sal berê gotibû, em ê her dem neçar bimînin ku rastiya ku jiyan bi nerehetî û xemgîniyê ve girêdayî ye. Em ê her dem gelek pirsgirêk hebin - fikarên li ser ewlehiya darayî, zehmetiyên di têkiliyan de, tirsên ji bo tenduristiya wan, lêgerîna serkeftin û naskirinê û fikara ku her tişt xelet here, û hwd. Perhaps dibe ku pirsgirêka herî mezin ev e ku em bi rastî naxwazin ku bi tevahî pirsgirêkek me hebe. Ji ber vê yekê jiyana meya heyî tijî stres xuya dike.

Gelek kes dest bi praktîzekirina tîrêjê dikin bi hêviya ku ew ê ji wan re aramî û rizgariya êşên derûnî bîne. Bê guman, heya radeyekê raman dikare vê yekê bide. Lê gava ku em di stresa hestyarî de asê bimînin, heke em karibin li ser vê amûrê jî bifikirin, em ê bibin şans. Hergê me nekarî medîtasyonê ji bîr bikin, lê ya ku em tenê rûnin û bêhna xwe bişopînin bêyî ku rasterast pirsgirêkên xwe çareser bikin, ne gengaz e ku aştiyek kûr û mayînde bîne. Pirsgirêk dê bimînin.

Carcarinan, dema ku hestên bi awakî bêhempa xurt in, dema ku em bi hestên pir nerehet ên windabûna axê di bin lingên xwe de û bêçaretiyek bêkêmasî teng dibin, di demên weha de bi taybetî zehmet e ku em tiştê ku em dizanin bi bîr bînin.

Ew sedemek baş e. Gava ku em di rewşek stresê de bin, mejiyê "nû" an jî têgihîştî meyla rawestandina fonksiyonên xwe dide. Ji vê diyardeyê re "şoka cognitive" tê gotin, û ew qabîliyeta bingehîn a hişê cognitive fonksiyon dike. Dema ku mejiyê ramînê di betlaneya afirîner de be, em bi tenê nekarin bi zelalî bifikirin. Di dema şoka nasnameyê de Mejiyê "kevnar"berpirsiyarê zindîbûn û parastinê ye. Di vê nuqteyê de, dibe ku em êrîş bikin, birevin, an jî bêxem biçin, lê ji van tevgeran yek ji wan hişmendiyê pêş naxe. Dîsa, dema ku em di rewşek şokê ya têgihiştinê de bin, em ê pir bextewar bin heke em bi kêmanî daxwaziya xwe ya şiyarbûnê bibîr bînin.

Dema ku zelalî ji hêla enerjiya gullebaranê ya tarî ya êşa hestyarî ve tê şûştin, ew ê alîkar be ku çend bîranînên kurt hebin ku dê me vegerînin rastiyê.

Ev pirs: Çi alîkariya me dike ku em şiyar bibin? Bersiva vê pirsa berfireh dikare bibe pênc pir hêsan, pirsên taybetî û piçûk, her yek ji wan dê alîkariya me bike ku em rêyek zelalbûnê bibînin.

Ji ber vê yekê, li vir 5 pirs hene ku dê ji me re bibin şiyar

1 Ma niha çi diqewime?

Vê pirsê pêdivî bi naskirinek dilpak a rewşa rast heye. Lê ji bo vê divê em karibin cûdahiya di navbera şîroveya xwe ya ku diqewime û rastiyên rastîn ên rewşê de bibînin.

Ji bo nimûne, dema ku em ji ber wendabûna karekî an jî ji ber ku hemî teserûfên me di şevekê de winda bûne dikevin panîkê, ew hêsan e ku meriv ew qas bikeve nav tirsên xwe ku em hemî hesta perspektîfê winda bikin. Lê çi rast niha rast diqewime? Ma ne rast e ku em bi gelemperî ji obsesiyonên xwe yên di derbarê gefa bêmaliyê û birçîbûnê de ji êşan bêtir êş dikişînin rast birçîbûnê û winda kirina banê serê xwe ezmûn dikim? Qabîliyeta ku em ramanên xwe, yên ku em jê bawer dikin û bi gelemperî li ser bingeha têgînên neyînî yên pêşerojê têne raber kirin, bi zelalî bibînin, dihêle ku em vegerin rastiya objektîv a ku diqewime.

Mînakek din: dema ku em dikevin çerxa stresa hestyarî, em hema hema her gav ramanê, "tiştek xelet e", tiştek bi gelemperî çewt e, an jî, bi îhtîmalek mezin, di têkiliya bi kesek din re an bi xwe re zêde dikin. Wekî din, em ê hema hema her gav bifikirin ka meriv çawa ji stresê xilas dibe - ku hewl bide rewşê rast bike, sûcdar bibîne an rewşê analîz bike. Bi kurtasî, bi karîgerî bi pirsgirêkên meyên hestyarî re hewce dike ku em pêşî bi zelalî bibînin ku ne tenê çi diqewime, lê her weha tiştê ku em bi saya tevgerên ku me çêkirine, planên revê, û darizandinan jî tînin rewşa.

Çend pirsgirêkên me ji çîrokên ku em derdikevin holê radibin? Devjêberdana çîroka me ji bo famkirina tiştê ku niha bi rastî diqewime girîng e. Em hewce ne ku tevahiya çîrokê wekî ku rast e bibînin. Em hewce ne ku dev ji versiyona xweya dîrokê ya di mejiyê xwe de timûtim dubare bikin, bikin û ji rastiya wan guman bikin. Beriya her tiştî, tiştê ku van raman dikin tenê piştgirî û xurtkirina serpêhatiyên meyên êşdar e. Ev taybetî dema ku em xwe rast dikin û tawanbar dikin ev rast e. Erka pirsa pratîkî ya yekem "Çi ye ku niha diqewime?" - dikare alîkariya me bike ku em ji çerxa xelet a jehrîn a çîrokên xwe derkevin.

2 Ma ez dikarim viya wekî riya xwe bibînim?

Ger em vê pirsa girîng ji xwe nepirsin, em ê bi zor bi bîr bînin ku pirsgirêka me ji bo şiyarbûnê firsendek e. Ji bo me girîng e ku em fêhm bikin ku êşa me tam ya ku divê em pê re bixebitin da ku azad bibin e.

Bo nimûne, kesê ku me herî pir aciz dike dibe neynik. Hûn dikarin ji vî kesî re "Bûda acizker" bi nav bikin - neynika tiştê ku em tê de asê mane. Beriya her tiştî, hêrs ew e ku em tînin rewşek.

Pir girîng e ku em fêr bibin ku rewş û hestên dijwar ne asteng in ku meriv jê bireve. Belê, ev dijwarî rê bi xwe ne. Ew firsendek e ku em ji cîhana meya piçûk a parastî veqetin; ew fersenda me ye ku em bi rengek rastîn a jiyanê şiyar bibin. Girîngiya vê xalê ji nirxandinê dijwar e.

Dibe ku we berê vê ramanê bihîstibe ku zehmetiyên me riya me ne. Lê dema ku em di nav kaosa jiyanê de ne ji têgihîştina vê yekê bi aqilî hêsantir e. Çima? Ji ber ku em bi însiyatîf dixwazin bê pirsgirêk bijîn. Ji ber vê yekê, em bi gelemperî berdewam dikin ku li hin deman de rihetî û ewlehiyê bigerin (heke em bi şans bin) em ê ji lêdanên çarenûsê têra xwe dilêş nebin. Di vê demê de, em dikarin fam bikin ku stratejiyên me, çi dibe bila bibe (bo nimûne: bêtir kontrol, bêtir hewil, dûr, sûcdar kirina yên din) dê tu carî qalîteya jiyanê ya ku em hemî dixwazin bide me. Di vê nuqteyê de, dema ku bêhêvîtiyên jiyanê bibin mamosteyê me, em dikarin dest pê bikin ku zehmetiyên xwe wekî rêyek şiyarbûnê bikar bînin.

Ger em girîngiya vê yekê bînin bîra xwe, em dikarin di pratîkê de gavek mezin bavêjin - em dikarin êşa xwe vekin û pêşwaziya wê bikin. Ji ber ku em ê fêhm bikin ku heya ku em li dijî ezmûna xwe bisekinin, em ê di nav xelekek xirab de bimeşin.

3 Ez ji kîjan baweriyê bawer dikim herî zêde?

Pêdivî ye ku em zanibin em li ku dera xwe asê mane mîna radarê bawerî. Em hewce ne ku bizanibin ka meriv çawa bi wan re bixebite. Dîsa, pêvajo bi pirsa, "Ez ji kîjan ramanên xwe herî zêde bawer dikim?" Dest pê dike. Lêbelê, heke bersiv nehat, pirsê bavêjin û vegerin ezmûnên xweyên fîzîkî, li şûna ku hewil bidin ku çareseriyek zîrek bibînin. Dûv re, piştî demekê, vê pirsê dîsa ji xwe bipirsin. Zû zû an dereng, heke hûn sebr bikin, bersiv dê bixwe, carinan bi teşeya têgihiştinê were.

Bo nimûne, ramana weya serçav dikare bibe, "Qebûlkirin qebûl nabe." Di vê ramanê de dengek parastina hêrs û bêhêvîtiyê heye. Lê gava ku em kûrtir kûr bikolin, em dikarin keşfek mezin bikin - da ku em ramana "Ez nikarim vî karî bikim", ya ku me bi hemû hêza xwe pê ve zeliqandî kifş kir. Wê hingê, dema ku em xwe çêtir nas bikin, em dikarin derbasî astek nû ya feraseta kalîteyî bibin. Berê me gelek caran bi vê ramanê re rûbirû nebûbû? Di vê nuqteyê de ye ku em dest pê dikin ku keleha ku ji têgihiştinên meyên negatîf ên xwe yên kûr hatine ava kirin hêdî hêdî hilweşînin. Lê ji bo ku em biçin vî cîhî, divê em pêşîn fêr bibin ka ji kîjan ramanên me herî zêde bawer dikin.

Bersivdana vê pirsê mîna ku hewl bide ku hişê wêneyek bikişîne ye. Ceribandinek mezin heye ku meriv vê pirsê ji dest xwe bavêje, nemaze ji ber ku em timûtim raya xwe ji bo Rastî digirin, û dibe ku dijwar be ku meriv fam bike ka em bi rastî çi bawer dikin. Her çend çavdêriya hişê me dihêle ku em ramanên xweyên serûpelî bi zelalî bibînin, lê baweriyên kûr di binê rûyê erdê de veşartî dimînin. Ji ber vê yekê, van baweriyên kûr-kûr timûtim ji me re ferz dikin ka em çawa hîs dikin û tevdigerin, û ew hema hema bêhemdî fonksiyona xwe didomînin.

Bo nimûne, ramanên me yên bêewlehiya kesane, ku em bi pîroziya xwe pê bawer dikin, dibe ku di rewşek taybetî de li rûyê erdê xuya nekin. Em pir caran ji hebûna wan ne haydar in. Lê şopa wana jehrî di hêrs, depresyon, hestên guneh û şerma me de diyar dibe. Van ramanên bêewlehiyê, yên ku em pê bawer in û ku ew qas bi kûrahî veşartî ne, dixebitin radar, û em timûtim li wan ezmûnên ku piştrast dikin ku baweriyên meyên heqîqetê pêxemberiyek xweser a klasîk in digerin.

Bo nimûneHeke hûn difikirin ku jiyan ne ewledar e, ya ku hûn hewce dikin ku piştrast bikin ev e ku hûn fatureyek ku ji hêviya we hinekî mezintir e bistînin. All hemî, naha hişê we dest bi tevne senaryoyên mirinê dike.

4 Ew çi ye?

Ev pirs dikare herî girîngew e koanom Zenji ber ku zêhnê maqûl nikare bersivekê jê re bibîne. Bersiv tenê dema ku em karibin rasterast serpêhatiya fîzîkî ya dema nuha rasterast çareser bikin tê. Vêga, ji xwe bipirsin, "Ev çi ye?" Heke hûn stresê hîs nekin jî, ev pirs dikare ji bo her tiştê ku di dema niha de ye derbas bike. Bala xwe bidin helwesta xweya laşî. Fêr bibin ka nuha hestên fîzîkî di laş de serdest in. Di rû, sîng û zikê xwe de tansiyonê hîs bikin. Hay ji hawîrdora dora xwe - germahiya wê, şewqa ronahiyê, dengên derdorê hebin. Dema ku hûn hestbûna kêliya heyî biceribînin hest bikin ku laş bêhna xwe bistîne û bêhn bike. Dema ku hûn li ser "Çi" (ne "Çima") serpêhatiya xwe bisekinin enerjiya xwe di laşê xwe de hîs bikin. Tenê wê hingê hûn ê bersiva pirsa "Ew çi ye" bidin?

Dema ku stres heye hişyarkirina xwe di kêliya heyî de dijwar e. Beriya her tiştî, ji bo ku em ya nuha bi rastî wekî xwe biceribînin, divê em dev ji awayên xweyên herî naskirî yên parastinê berdin: rastdarîkirin, hewildana kontrolkirina her tiştî, bêxîretî, dîtina cihêrengiyan û hwd. Armanca tekane ya van stratejiyan ew e ku me ji êşa ku em tê de biparêzin ne em dixwazin biceribînin. Lê heya ku em nekarin dev ji van rêbazên parastinê berdin û rasterast ezmûna laşî biceribînin, em ê di dîroka "I" ya xwe de asê bimînin, jiyana ku vê gavê diqewime fêm nekin.

Bo nimûne, heke em xwe aciz bikin - xwezayî ye ku meriv bixwaze xwe ji vê hestê dûr bixe. Em dikarin hewl bidin ku xwe bi tiştek dagir bikin, an bêtir hewil bidin, an jî hewl bidin ku fêm bikin ka çi diqewime. Lê heke em dikarin ji xwe bipirsin "Ew çi ye?" - Tenê bersiva rastîn a girîng di pêvajoya ezmûnê de li ser asta fîzîkî, vê gavê, tê. Lê bînin bîra xwe, em napirsin - "Ev der çi ye?", Ku hewldanek analîzê ye - rasterast berevajiya hebûna fîzîkî. Em tenê dipirsin: Bi rastî çi ye?

Pirsa Koan "Eve çîye?" qalîteya meraqê radike, ji ber ku tenê "bersiv" ji rewşa vebûna tevahî ya ezmûna rastiya her kêliyê tê. Meraq tê vê wateyê ku em amade ne ku erdek nevekolî bikolin - cihên ku egoya me naxwaze biçe. Meraq dihêle ku em nêzîkê qiraxê bibin, nêzîkê tirsên xweyên kûr bibin. Meraqa rastîn tê vê wateyê ku em amade ne ku ji dêvla ku "na" ya me, ya ku ji berxwedana adetî çêbûye, ji ezmûna xwe re, ji perçeyên wê yên herî tevlihev re jî bêjin "erê".

Gava ku em ji ezmûna xwe re dibêjin "erê", nayê vê wateyê ku em ji wê ezmûnê hez dikin, ku em amade ne wê qebûl bikin. Ev nayê vê wateyê ku em "Na" ya berxwedana xwe red dikin. Ku bêjin "erê" bi hêsanî tê vê wateyê ku em ji nêz ve bala xwe didin "na". Ev tê vê wateyê ku em êdî li hember mirov, tişt û tirsên ku em jê hez nakin li ber xwe didin. Di şûna wê de, em fêr dibin ku bi wan re vebibin, wan vexwendin, bi meraq silav li wan bikin, ku fam bikin ka bi rastî çi diqewime.

Lêbelê, carinan, dema ku hiş di nav tirsek ji xwe-guman û tevliheviyê de be, bi taybetî vegera li xwesteka şiyarbûnê dijwar e. Em ê çawa dilxwaziyê bibînin ku di demên wusa de bi tirsên xwe re rû bi rû bimînin - tirsên ku dê her dem qabîliyeta meya hezkirinê sînor bike? Dema ku ji me re wisa xuya dike ku tarî qalind e û tiştek jî alîkariyê nade, dema ku em xwesteka çûna ber bi ronahiyê jî ji bîr dikin, tiştê ku em dikarin bikin ew e ku nefesek kûr bikişînin navenda singê. Li ser nefesê, em heman germî û dilovanîya ku ji heval û zarokê / a hewcedar re hîs dikin, nîşan didin. Dema ku em bêhna xwe didin dil, em bi navenda hebûna xwe ve di asta laşî de girêdidin û ev awayek e ku meriv ji xwe re dilzîziyê nîşan bide, heta ku wisa xuya dike ku dilovanîya dorhêl li der nine.

Bînin bîra xwe ku pirsgirêkên me di heman demê de riya me ye, û bi bêhnvedana hestyariyên ne xweş li navenda singê, em dikarin fêr bibin ku bi hestên êş ên heyî re bimînin. Girîng e ku meriv fêhm bike ku şiyana pirskirina pirsê "Ew çi ye?" û mayîna bi ya ku em di encamê de vedîtin ve sebir û wêrekiyek mezin hewce dike. Dibe ku em tenê hinekî bikin. Lê di heman demê de her sê nefes jî be, em bi sebr dikin. Ew hişyarî ye ku me qenc dike. Ew hişmendî ye ku dihêle em bi dilê xwe re, bi bingeha hebûna xwe re bibin yek.

Vê paşiyê ji min re hat gotin ku ji min re prosedurek bijîşkî hewce dike da ku bibîne ka ez bi kansera prostatê re me. Tirsa ji ramana pençeşêra prostatê, digel bîranînên ezmûna pir ne xweş a prosedurên wekhev ên berê, bû sedema hestek tirs û êşê. Bi derbasbûna salan re, min xwe ji gelek tirs û girêdanên xwe azad kir, lê her yek ji me ji rûyê tirsên xwe rûyek heye, û her çend ez bi nexweşîn û êşê re ezmûnek min a fireh hebû jî, bê guman van rewşan ez bi cî kirim. tixûb.

Ji min re kêrhatî bû ku ez bersiva pirsa yekem bidim, "Naha çi diqewime?" Ji ber ku min didît ku bi rastî ji tengasiya laşî ya ku ji baweriya bi ramanên min ên li ser bingeha tirsê çêbû, çu xemgîniyek fîzîkî tune. Di heman demê de kêrhatî bû ku ez ji xwe bipirsim, "Ma ez dikarim vê rewşê wekî riya xwe bibînim?" Çawa ku ew îhtîmala xebata bi girêdan û tirsên min re diyar kir. Pirsa "Ez bi kîjan ramanê herî zêde bawer dikim?" dihişt ku ez bibînim ku ramanên mîna "Ew pir zêde ye" û "Ez nikarim li ber xwe bidim" tenê raman bûn - ramanên ku ne rast bûn, çiqasî rast bin jî di wê demê de.

Lê mifteya rastîn a xebata bi tirs û xof ji bersiva pirsa koan hat, "Ev çi ye?" Bersiv ew bû ku dîsa û dîsa vegere ezmûna fîzîkî ya dema nuha, wekî hesta tengbûna di sîngê û bêhna di zik de. Carcarinan ez dikarim tenê sê nefes li ba wî bimînim. Carinan hest ew qas xurt bûn ku tiştê ku ez dikarim bikim ew bû ku ez bêhna wan hestan bidim navenda sînga xwe, bîranîna hemî kesên ku ji êşek heman an nexweşiyek mîna wan dikişînin, û hewil didim ku ji her kesî re rehmê nîşan bikim.

Di dawiyê de, pirsa "Ew çi ye?", Ku ez demekê pê re mam, hişt ku dîwarên girtîgehê yên tirsê, yên ku min bi dilxwazî ​​xwe lê girtibû, dest bi hilweşînê bike, û min karibû ku ez bi hêsanî û azadiya berxwedana berxwedanê re biceribînim.

Kengê ku em bi ferazî dikarin fêrî pirsê bibin, "Ev çi ye?" bîranînên kevn. Hema ku em viya bibînin, ezmûna êşê dê dest pê bike û ji hev veqetîne, û dê wusa domdar xuya neke. Lê dîsa, başbûn hişmendiyê tîne.

5 Ma ez dikarim tenê bihêlim ku ev ezmûn hebe?

Ev yek ne hêsan e, ji ber ku xwesteka mirovan a ji bo rehetiyê me dihêle ku em serpêhatiyên ne xweş rast bikin an ji holê rabin. Destûrê dide ku ezmûna me bi tenê be, wekî rêgezek, tenê piştî ku em ji bêkariya ku em hewl didin xwe (û yên din) rast bikin bêhêvî dibin gengaz dibe. Em hewce ne ku fêhm bikin ku hewildana guheztin an jî hiştina hestên ku em naxwazin ceribînin tenê fêde nake. Ji bo ku destûr were dayîn ku ezmûna me bi hêsanî be, pêdivî bi têgihiştinek kûr heye ku hewl dide ku êşa me dûr bixe ji hestkirina wê pir êştir e. Ev têgihiştin ne rewşenbîrî ye, û ew di bingeha hebûna me de heye.

Gava ku em bihêlin ezmûna me çi be bila bibe, dê hişmendî bibe firaxek kapasîteyek ku tê de stres bi serê xwe dest bi perçebûnê bike. Carcarinan ew dibe alîkar ku qebareya haydariyê zêde bibe dema ku em bi zanebûn cîh û awazên derûdorê, an her tiştê ku em dikarin ji çermê xwe pê re têkiliyê deynin. Di vê keştiya ferehtir û firehtir de, êş dikare ji tiştek giran û tarî jî bibe enerjiyek saf, siviktir û zelaltir. Ev enerjî dikare bi serê xwe serbest were berdan, bêyî ku hewlek jê were derxistin.

Ev pirsa dawîn: "Ma ez tenê dikarim bihêlim ku ev ezmûn hebe?". Ew derfetê dide me ku em xisletên dilovanî û dilovanîyê nîşan bikin, ji ber ku em êdî xwe û ezmûna xwe xelet nabînin. Em amade ne ku jiyana xwe, di cîhê fireh ê dil de, ne di darizandinên hişê xwebixwe de bijîn.

Van pênc pirsan in "Ma niha çi diqewime?", "Ma ez dikarim viya wekî riya xwe bibînim?", "Ez ji kîjan ramanê herî zêde bawer dikim?", "Eve çîye?" и "Ma ez dikarim tenê bihêlim ku ev ezmûn hebe?", - pêngavên sereke yên ku ji bo têkbirina trawmaya me ya hestyar hewce ne bînin bîra me. Hin xwendekarên min di rewşa "şoka nasnameyê" de dema ku her tiştê ku em dizanin bi rengekî jibîrkirî were ji bîr kirin bi van pênc pirsan qertên laminated di bêrîka xwe de hildigirin.

Lêbelê, bîr bînin ku van pirsan tenê nîşanker in. Girîng e ku meriv di navgîn û teknolojiyan de winda neke. Di wateyek firehtir de, em van pirsan dipirsin ji ber ku dema ku em stresa hestyarî dibînin, em bi gelemperî xwe di bin destê dîwarên zindanê yên ji hêrs, tirs û tevliheviyê de têne rakirin dibînin. Lê dema ku dîwarên zindana meya dilxwaz hilweşe, ya ku dimîne tenê yekitiya têkiliyan e ku em ne.

Source: lionsroar.com
Werger: Andrey Glushko
Collages: Karina Grilyuk

Materyalên populer

Tu ketî guhertoya beta malpera ritmy.media. Ev tê vê wateyê ku malper di binê pêşkeftin û ceribandinê de ye. Ev ê ji me re bibe alîkar ku em di malperê de hejmara çewtî û aciziyên herî zêde bidin nasîn û malperê ji bo we di pêşerojê de hêsan, bandor û xweş çêbikin. Ger tiştek ji we re nebe, an hûn dixwazin di fonksiyona malperê de tiştek çêtir bikin - bi her awayî ji bo we re bi me re têkilî têkilî daynin.
BETA