"Mirov hewceyê zilamek e" - dibe ku ev gotin gelek salan hatiye lêkolîn kirin û di heman demê de Dmitry Shamenkov jî îsbat dike. Ew psîkofîziyolojîst û damezrênerê rêbaza danûstendinê û dibistana "Diyaloga Vekirî" ye, ku dibe alîkar ji bo baştirkirina têkiliyên civakî. Me bi wî re li ser têkiliyên navneteweyî û bandora wan a li ser tenduristiyê, li ser tevnên civakî, hevaltiya rastîn, û gelo tecrîda civakî dikare bi rastî jîyana me kurt bike bi wî re peyivîn.

Qada têkiliyên navneteweyî ji bo tenduristiya me girîng e. Ew li ser têkiliya di navbera hemî mirovan de, di navbera kes û koman de, tîmek, rêxistin, civakek, dewlet e. Beriya her tiştî, ev têkilî çerçoveya ku tê de azadiya me heye ku bandorê li xwe û tenduristiya xwe bike diyar dike.

Li ser têkiliyên civakî wekî bingeha hewceyê pîrê ye

Ger em analîz bikin, em tewra peyvên ragihandinê yên nexweşîyê dibêjin û gelek caran wan ji helwestên têkiliyan diyar dikin. Gava ku em xayîn dibînin, an jî em bi hezkirên xwe re têkiliyên teng dikin, em dibêjin "dil şikestî ye", dema em dixwazin bi yekê re tiştek bikin, em dibêjin "ew me perçe dike."

Rastiya ku tecrîdek civakî ji bo mirina mirovan faktorek xetereyek girîng e, rastiyek bi zanyarî hatî pejirandin. Dr. Julianne Holt-Lunstad ji Zanîngeha Brigham Young (USA) kaxezek li ser bandora dîdara civakî ye. Lêkolîn ji zêdetirî 30 mîlyon mirovî tê de beşdar bû û ev destnîşan dike ku zirara bawerî di navbera mirovan de, xetera mirinê ya pêşîn zêde dike, û rîska obesê di 3-4 caran de zêde dibe. Kesên bi tenê dijîn% 43% mirin ji enfeksa miokardî û% 55 ji stokbûnê ye, û jinên cinsî sosyalîst ku bi wan re bi kansera pêsîrê re ketine du caran ji mirinê digel kesên ku hezkirên wan in.

Ev bandor bi stresa civakî ve têkildar e: dema ku em bi tenê ne û kesek me tune ku xwe bispêre wî, em bûyerên stresê ji hev cûda dibînin, asta hormona paşîn a me cûda ye.

Ji hêla xwezayî ve ji bo me girîng e ku em bi yên din re têkiliyê deynin, hevkariyê bikin. Hevkarî hêza pêşvebirina peresanê ye. Ji bo me, têkilî û têkiliya nêzîk faktorek zindîbûnê ye, ji ewlehiya fîzîkî û hwd.

Lêbelê, di navenda pîramîda hewcedariyan de têkiliyên civakî hene: nezikî, têkilî, piştgirî. Ji ber vê yekê, windakirina vê têkiliyê herî trawmatîk e. Ger ji kesek were pirsîn ka kîjan travma wê herî zêde bi bîr tîne, ew ê navê travmaya têkiliyê bike, kêm kêm kes fîzîkî bi bîr tîne.

Li ser pêşveçûna torên civakî û bandora wan li ser ragihandinê

Tora civakî û peyamnêr ji bo ragihandinê û bilezkirina wê amûrek nehs in, ew derfetek e ku mirov bigihîje mirovek li tenişta alîyê dinya. Têkiliya serhêl dibe alîkar ku enerjiyê li ser danûstendina dravî neyê windakirin. Tiştek din jî ev e ku me dest bi karanîna torên civakî kiriye wekî amûrek ji bo "edaletek pûç".

Mirov dibin rehîneyên wêneyên virtual ên ku li ser tevnên civakî ji nû ve têne veguhestin. Em tenê tiştê ku qeşeng, qebûlkirî ye û em jê hez dikin hîn dikin. Ev paşpirtikek derewîn diafirîne, ramana xapînok a kesek din û têkiliya di navbera mirovên rastîn de qut dibe. Ji bo têkiliya demdirêj, rojane hewceyê bûyer û hestên meyên erênî û neyînî ne - divê em temamê spektrumê bibînin. Wekî din, ew derdikeve ku em rastiyê berevajî dikin, ji ber vê yekê têkiliya rastîn winda dibe.

Di pêşerojê de, danûstendin dê kêm nebe, tenê asta nirxa ragihandina zindî dê zêde bibe. Ji aliyê din ve, di warê pargîdanî de îro kesek 24/7 ve girêdayî ye û xulamê qada agahdariyê ye. Ev ne baş e, lê dê bi danasîna aqilmendiya sûnî re biguhere - vebijarkên adetî yên ku mirov nuha pêk tîne dê otomatîk bibin. Dema ku otomasyon bigihîje apogeya xwe, em ê têgihiştinek cuda ya jiyanê û fokusek cûda li ser van tiştan hebin.

Têkiliya kalîteyê çi ye û meriv çawa pîvanê dike

Bingeha ragihandina kalîteyê, danûstandina wêneyên rastiyê ye, ku li ser hestan têne çêkirin. Em hest dikin ku di rastiyê de çi diqewime, hest û ramanên xwe yên li ser wê parve dikin. Bi vî rengî em awayên jiyanên takekesî diguherînin û wêneyek entegreyî hevpar digirin. Ger danûstendin rast û durust e, wê hingê em ê bigihîjin wêneyek gelemperî ya rastiyê ku tê de em dikarin hevûdu piştgirî bikin.

Kalîteya danûstendinê çîrokek pîvanê ye. Amûr û nêzîkatiyên cûda hene. Ya herî navdar ceribandina Rêxistina Tenduristiyê ya Cîhanê WHOQOL-100 e. Ev pirsnameyek standardkirî ye, ku ji bilî tenduristiya laşî û derûnî, dikare başbûna civakî jî bipîve. Ew hêja ye. Her çend ji pîvandinên bi vî rengî re nêzîkbûnek tenê çênebe jî, ji bo her pirsgirêkek danûstendinê divê amûrek çareseriyê ya cuda were hilbijartin.

Di asta hestan de, kalîteyê jî dikare were destnîşankirin. Berî her tiştî - tenduristiya baş e. Têkiliya bi cîhana derve re bi ragihandina bi xwe re dest pê dike. Pirsgirêka gel ev e ku em hestên xwe fêm nakin û jiyan nakin. Ger ew rast in, wê hingê em pir caran hewl didin ku ji wan dûr bisekinin, bi beşek wan wana nerazî qebûl dikin, nemaze ku ev hestên neyînî ne.

CERRIBANDIN,

ku dê alikariya xweşikbûn û hişmendiya hestyarî pêşve bibe

Bêdeng rûnin û 45-50 hûrdem veqetin da ku hûn bi xwe bi tenê bimînin.

Binihêrin çi bi we re tê, çi hestên ku hûn pê dikin hene.

Di derheqê diyalogê vekirî

Diyaloga vekirî gava ku dil vekirî ye, em di asta wê de danûstandin dikin, em ji hev re hest dikin, germ, têkilî, dilovan û hevkarî heye. Ev dihêle em çalakiyek ferdî wekî çalakiya "Em" wekî pergalê veguherînin. There danûstendinek fermî heye, dema ku mirov ji bo rewşek bêkêmasî ya "em", û her yek di nav xwe de - hewcedariyek nebêjin. Diyalog heye, lê hestên hundurîn, ragihandina hestyarî li wê girtî ye.

Ew çi ye:
Diyalogê vekirî?

Diyaloga vekirî teknîkek ragihandinê ye ku dibe alîkar ku kalîteya têkiliyên civakî baştir bibe, di jiyana kesane û karsaziyê de bigihîje astek nû ya ragihandinê, pirsgirêkên wan ên rastîn fêhm bikin û rêyên çareseriya wan bibînin. Rêbaza Diyaloga Vekirî ji hêla psîkofiziyolog Dmytro Shamenkov, derhênerê Navenda Zanistî û Perwerdehiyê "Di Bijîşkê de Teknolojiyên Agahdarî û Civakî" ya Zanîngeha Secheniv, nivîskarê 28 weşanên zanistî û xwediyê 18 patentên di nanoteknolojî, biyoteknolojiya şaneyê, dermanê nûvejener û fîzyolojiya karbidest de hate pêşve xistin. Rêbaz li ser bingeha Teoriya Pergalên Fonksiyonel a Peter Anokhin û lêkolîna herî dawî di warê dînamîkên peresendî, biyolojiya civakî û neurofîziyolojî de.

Di bingeh de ya metodolojiya Diyaloga Vekirî pêdivî ye ku meriv wêneyek hevpar a rastiyê û armancên hevbeş biafirîne, û tenê wê hingê çalakiyek hevbeş be. Ji ber vê yekê xwestinek dilpak ji bo ne-şîdet hewce ye.

Em fêr dibin ku bandorê li çarenûsa kesek din nakin, lê li ser tiştên ku em dixwazin bi hev re bikin li hev bikin. Ger meriv bi dilsozî praktîkê bişopîne wê hingê jî pirsgirêk çêdibe. Lê ezmûn nîşan dide ku pir kes bandora kesên din ên ku xwe qebûl dikin qebûl dikin. Mînak: Ez fêr bûm ku li ser hestan bipeyivim, ez têm malê, û mêrê min "şehît kirin" û paşê ez biryar da ku hestên xwe eşkere bikim da ku wî behreya xwe biguhezîne. Ev manipulasyon e, ji ber ku peywira min ne ew e ku merivekî bandor bike û behreya wî biguhezîne, lê sazkirina diyalogê bi wî re. Armanc ne dibe ku xwestek be ku meriv bi rengek din û kesane guheztinê tevnegere. Ya sereke ku ez pê re mijûl dibim bixwe ye.

Bi xwe re diyalogek saz kir - ez ê berê feydeyên mezin bidim cîhanê, dê pênasek ji bo gavên din çêbibe.

Step gava paşîn fêhmkirina merivên din fêrbûnê ye. Pir caran ev ne mirovên li dora me ne, lê yên ku dengvedan dikin. Em ji bo mebestên din, bi hînbûnê ne û veguheztina zanîn an jîrektî ji hev re bi hezkiriyan re girêdayî ne. Em nikarin hezkiriyên xwe neçar bikin ku ya ku min ji xwe re girtiye bibihîzin, fêhm bikin û dest bi praktîzekirinê bikin, her çend ew pir hêja be jî. Ev şîdeta li dijî kesek din nayê encam dan. Pêdivî ye ku kesek gihîştî be û bi serê xwe bikeve pêvajoyê. Ev ne tenê ji bo metodolojiya Diyaloga Vekirî, di heman demê de ji bo pratîkên din û pergalên pêşveçûnê jî derbas dibe.

Alîyê berevajî yê ragihandinê

Mirov bi ceribandin ku amûrek ragihandinê bikar tîne da ku mirovên din manipul bike. Gelek rêbaz xwedî algorîtmayan hene: hûn ê bi rengek diyarkirî biaxifin - hin têkilî dê werin ava kirin. Vê algorîtmayên wusa dixebitin, lê ew nikanin rê li ber pêşveçûna têkiliyên dirêj ên ku dagirtin, hêz û enerjiyê digirin, bikin û piştre psîkolojiya mirovan hilweşînin û wî bikin meydana civakî.

Encamek din a rêbaza diyaloga vekirî ev e ku rewşa tenduristiyê berfireh dibe. Berê me qenalek hestiyariyê ya hejar hebû, û wê hingê em dest pê dikin ku rastiya pir zelal bibînin û di heman demê de em dest pê dikin ku xwe di asta pergalên mezin ên civakî de, di asta xwezayê de, di asta cîhanê de bi tevahî fêr bibin. Em dest bi fikara pirsgirêkên ku berê me aciz nedikirin - germbûna global, çopên li ser planet û hwd. Ji bo kesê / a ku hatiye pirsgirêka xweya herêmî çareser bike (em bêjin em fêr bibin ku bi kesekî re danûstandinê bikin) dibe ku bandorek wusa surprîz be, her dem ne erênî be. Beriya her tiştî, pirsgirêk bes bûn, û li vir hûn dest pê dikin fam dikin ka her tiştê li cîhanê çawa ve girêdayî ye û ku em hemî jê bandor dikin. Vê hêjmara agahdariyê, dema ku mirov dest pê dike ku bêtir bibîne, bêtir bibihîze, bêtir hîs bike, ji bo hin kesan stres e. Her çend ez hîn jî vê encamê erênî dibînim. Em mirovan hişyar dikin ku dora hestê dê firehtir be, ku mirov dê hebûna xwe di jiyanê de berfireh bike. Beriya her tiştî, heke mirovek çêtir û bi bandortir dest bi danûstendinê bike, ew bêtir derfetan digire û dest pê dike ku xwe baştir û baştir fahm bike.

Derbarê hevaltiyê de

Pirsgirêkên emparêziyê me û qebûlkirina nêrînek cûda, pêdivî ye ku em vê yekê hîn bibin. Hevaltiya rastîn ne ew e ku mirov bi berdewamî bersivê bide vîzyona min a rastî, fidakarî be û ji min aciz neke. Hevaltî ew e ku gava em xwedî nêrînên cûda ne û di heman demê de em destûrê didin hev ku bi rengek cûda cûda cûda hest bikin, em tecrûbeya kesek din aşkera nakin, em karibin empat bikin. Dîtinên ku ji ya min cûda ne dê her dem hestên neyînî derxînin holê, lê ew jî pirsgirêk nîne. Ger em dest bi hestên tevlihev û neyînî bikin, destûrê bidin wan ku ew bibin, wê hingê em ê fêr bibin ka çi hest û hestên neyînî ji aliyê kesê din ve tê tecrûbekirin, û têkiliyek germ dê were domandin. Ger ez bikaribim hestên hevûdu parve bikim, ne ku ez dudilî bikim ku wî derman bike, wî fêr bikim, ezmûnên wî asteng bikim, wê hingê ez ê karibim bi wî re empatiyê bikim. Ev bingeha hevaltî, û her weha têkiliyên malbatê ye.

Whati girîng e ku hûn ji bo xwe bikin

Ya herî girîng ku mirov dikare ji bo xwe bike ev e ku danûstendinên xwe baştir bike û jîngehek civakî ya tendurist biafirîne. Ev di ewlehiya geşedan û serfiraziya jiyanê de faktorek sereke ye. Hewce ne hewce ye ku bi sînor be û ji komek piçûk û aramî pêk were, lê berevajî vê - bibe qada fireh a têkiliyên civakî yên xurt û qels. Têkiliyên li kar dikarin xurt bin, û danûstendin, wekî cîranek ku pê re têkiliyek germ û pêbawer heye, qels be. Têkiliyên wusa germ û hilberîner çiqas zêde bin, ji bo me baştir e. Avakirina vî qada fireh tiştê herî hêja ye ku em dikarin ji bo xwe bikin.

Pêdivî ye ku bi xwe û bi kesên din re bi paralelî diyaloga navxweyî pêş bixe. Di komekê de diyalog, mînakek, ji bo fêmkirina xwe û wan taybetmendiyên ku hûn di sed saliya xwe-çavdêrî de nekarin wan bibe alîkar.

Todayro dikare çi bibe

Pêşîn, divê hûn lêborînê bixwazin. Em her dem dizanin ku li ku ne û me çawa debara xwe kiriye. Hûn hewce ne ku wêrekiyê bibînin ku bi kesek re bikevin têkiliyê û bêjin ku ew di derbarê tiştek de xelet bû. Bersiv çi dibe bila bibe, heke bersivek pir neyînî hebe jî, hûn hewce ne ku her tiştî bixwe bipejirînin, pê re bin, bijîn. Also her weha - spas bikin. Ji bo hemî danûstandinan û wan kesên ku bi me ve girêdayî bûn.

text: Alexander Ostanin
Collages: Victoria քաղաքապետova

Materyalên mîna

Materyalên populer

Tu ketî guhertoya beta malpera ritmy.media. Ev tê vê wateyê ku malper di binê pêşkeftin û ceribandinê de ye. Ev ê ji me re bibe alîkar ku em di malperê de hejmara çewtî û aciziyên herî zêde bidin nasîn û malperê ji bo we di pêşerojê de hêsan, bandor û xweş çêbikin. Ger tiştek ji we re nebe, an hûn dixwazin di fonksiyona malperê de tiştek çêtir bikin - bi her awayî ji bo we re bi me re têkilî têkilî daynin.
BETA