БАҒЫТТАР / Аюрведа

Бұл бізге Үндістаннан келген емдеу жүйесі. Аюрведа (бұл «өмір туралы ғылым» деп аударылады) - бұл өмірдің өзі, өмір салты, денсаулық пен ұзақ өмір туралы философиялық және медициналық ғылым.

Аюрведа әр адамның өзін сау ету үшін күші мен қоры жеткілікті дейді. Аюрведа өмірдің субъективті, материалдық емес жақтарын (сана, сезім, эмоциялар) және объективті, материалдық жақтарын, біз физикалық сезім арқылы қабылдауға болатын нәрселерді қарастырады. Аюрведа аюды, яғни өмірді төрт аспектінің: атма (жан), манас (ақыл), индрий (сезім) және шарир (дене) ұтымды және ажырамас үйлесімі ретінде қарастырады. Төрт аспектінің әрқайсысы өз функцияларын орындайды және жалпы өмір деп атайтынымызға ықпал етеді. Аюрведа олардың арасындағы теңдестірілген, жан-жақты қатынастарды сақтауға бағытталған.

Аюрведаның айтуы бойынша біздің әлем және ондағы барлық нәрсе 5 элементтен тұрады: су, от, жер, ауа және эфир. Біздің әрқайсымызда осы 5 элемент бар, олар жұптарды құрайды - досалар - бұл денсаулық пен өмірге әсер ететін біздің күштеріміз. Әр адамның бойында туа біткен және өзіне тән доса - пракрити болады.

Аюрведаның айтуынша:

  • әр адам бірегей, бірақ сонымен бірге ғаламның ажырамас бөлігі болып табылады;
  • денені қалпына келтіру табиғи жолмен жүруі керек;
  • емдеу үшін сіз аурудың себебін анықтап, оны жоюыңыз керек;
  • емдеу жан мен денені сауықтыруы керек;
  • барлығы біздің өмірімізге және денсаулығымызға әсер етеді: диета, күнделікті тәртіп, маусымдық
    ұсыныстар, йога, медитация, шөп дәрілері, денені физиологиялық тазарту.

Әлемдегі барлық нәрсені құрайтын бес элемент жұптарды құрайды. Аюрведадағы мұндай жұптар доша деп аталады. Олар адамның денсаулығына, мінезіне, әдеттеріне, мінез-құлқына және жеке басына әсер етеді. Үш дос бар: Вата (ауа және ғарыш), Питта (от және жер), Кафа (жер және су). Аюрведа үш негізгі доса түрін ажыратады: Вата, Питта, Капха, бірақ көбінесе типтердің аралас нұсқалары бар (Пита-Капха, Кафа-Ватта және т.б.).

Дошаңызды анықтау үшін дененің құрылымын талдап, негізгі физикалық және психологиялық ерекшеліктерін анықтап, дәстүрлі аюрведтік сипаттамамен салыстыру қажет. Дәрігер немесе Аюрвед маманы сіздің dosha түрін анықтауға немесе онлайн режимінде және желіден тыс доша тесттерін анықтауға көмектеседі.

Батыс медицинасы аурудың екі сатысын ғана таниды. Біріншісі - ауруды анықтауға болатын кезең (клиникалық, белгілері бар). Екінші кезең - бұл асқыну, яғни ауру дененің іргелес аймақтарына таралып, іс жүзінде қайтымсыз бола бастаған кезде.

Аюрведа аурудың алты кезеңін анықтайды:

  • аурудың жинақталу кезеңі;
  • аурудың қозу кезеңі;
  • ауруды кейінге қалдыру сатысы;
  • аурудың таралу сатысы;

және соңғы екі:

  • белгілері бар көрінетін аурудың клиникалық кезеңі;
  • асқыну кезеңі.

Біз жай ғана дене емеспіз, ауру тек физикалық құбылыс емес. Өйткені, денеден басқа, ақыл, жан, сезім де бар. Бұл дененің күші мен әлсіздігін, оның тұрақтылығын немесе ауруға және оның факторларына бейімділігін анықтайтын ақыл-ой жағдайы. Аюрведтік дәрігерлер ауруды ерте кезеңде, симптом анықталмаған кезде тани алады.

Аюрведада сананы дамытуға бағытталған (мысалы, медитация), сондай-ақ адам физиологиясын жақсартуға және практиканы үйлестіруге бағытталған (мысалы, йога) тәжірибелер бар. Аюрведаның ұйқыны және физикалық белсенділікті қалыпқа келтіруге арналған өзіндік ұсыныстары бар. Сондай-ақ, аюрведиялық терапия бар - майларды, шөптерден жасалған препараттарды, минералды заттарды және басқаларды қолданатын арнайы процедуралар. Аюрведалық тамақтану, оның тамақтануға қатысты ұсыныстары бар, өйткені Аюрведаның пікірінше, тамақтану - салауатты өмір сүрудің негізгі аспектілерінің бірі.

Панчакарма - Аюрведиялық емдеу жүйесіндегі ең маңызды терапияның бірі. Панчакарма - бұл ағзаның тазарту мен жаңарудың табиғи процестерін белсендіретін процедуралар жиынтығы. Адам денесін белгілі бір бастапқы нүктеге қайтаратын сияқты. Панчакарма ауруға емес, науқасқа, оның физиологиясы мен анатомиясының ерекшеліктеріне назар аударады. Ауру мүшелер мен тіндердің «емделуі» ғана емес, сонымен қатар доралардың тепе-теңдігі де бар.

Міндетті емес. Аюрведа тағамның ас қорытуға және физиологияны теңестіруге, күшін, денсаулығын сақтауға және сананың дамуына әсерін зерттейді. Аюрведа тамақ пен тағамды сатвикке бөледі (таза және жаңа тағам, бұл тиімділік пен күш-қуатты арттырады, физикалық және рухани саулықты жақсартады), Раджастани (қоздыратын, ағзадағы жылуды жоғарылататын, барлық процестерді күшейтетін өнімдерді қосады) және тамаздық тамақ (ескірген, қатты өңдеуден өткен; мұндай өнімдер эмоционалды көріністерді күшейтеді, бірақ денеде ауырлық туғызады және агрессияны тудырады). Бірақ әр адам ерекше және өзіне тән ерекшеліктерге ие, сондықтан ол өзіне табиғи тамақтану стилін таңдай алады. Аюрведа зорлық-зомбылық жасамау туралы уағыздайды, бұл ең алдымен адам әлі дайын емес нәрсеге мәжбүрлемеуді білдіреді.

Сен тұрдың бета нұсқасы веб-сайт rytmy.media. Бұл сайт әзірленіп, сынақтан өтіп жатқанын білдіреді. Бұл бізге сайттағы көптеген қателіктер мен қолайсыздықтарды анықтауға көмектеседі және болашақта сайтты сіз үшін ыңғайлы, тиімді және әдемі етеді. Егер сізге бірдеңе көмектеспесе немесе сайттың функционалдығын жақсартқыңыз келсе - сізге ыңғайлы тәсілмен бізге хабарласыңыз.
BETA