彼女の作品のXNUMXつで、修道女ペマチョドロンは、彼女の最初の夫はペマを彼の人生で最も勇敢な人々のXNUMX人と見なしたと言いました。 彼女が彼がそう思った理由をもう一度尋ねると、彼は答えた:「あなたはひどく臆病ですが、あなたがいかに怖がっていても、あなたはまだ行き、必要なことをします。」 私たちは彼女の人生哲学から学び、ペマのように勇敢であることを学びます。

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ペマチョドロン

仏教の僧侶となった西洋で最初の女性である修道女、チベットの巨匠チョギャムトゥルンパの学生であり、日常生活で仏教の教えを応用することを目的とした作家であり、本の著者でもあります。

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本当に生きている、本当に目覚めているとは、常に巣から落ちるという意味です。 充実した生活を送るということは、いつもなじみのない領域に足を踏み入れ、すべての瞬間を完全に新しくて新鮮なものとして体験することを意味します。

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何かに自信がなく、何もうまくいかないとき、私たちは重要な何かの危機に瀕していることに気づくことができます。 これは非常に脆弱で優しい状態であり、XNUMXつの方法があることがわかります。 あなたは自分を閉じて、恨みが私たちを満たすのを許すことができます、またはあなたはこの畏敬の念を起こさせる状態に身を浸すことができます。 この無重力の状態、サポートの欠如には、やわらかく柔らかなものがあります。

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「恐れから逃げるのはやめなさい!」と誰も私たちに言いません。 私たちは恐怖に近づくために、それと知り合うために、単にそれと一緒にいるためのアドバイスを聞くことはほとんどありません。 私はかつて禅師高文千乃呂志に彼の恐れとの関係を尋ねたところ、彼は「私は彼に同意します、私は同意します」と答えました。

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恐怖と希望は私たちが何かを欠いているという気持ちから生じます。それらは貧困の気持ちから生まれます。 リラックスして自分らしくいられない。 私たちは希望に固執し、それが現在の瞬間を奪います。

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絶望が基本であるに違いありません。 さもなければ、この旅の間、あなたは安全を得ることの希望に導かれるでしょう。 保護を求めて旅に出ると、最も重要なことを逃します。 あなたは瞑想し、避難所を見つけようとし、すべての指示とアドバイスに従い、何か他のものを期待できます。 ただし、この場合に信頼できる唯一のことは、欲求不満と痛みです。 このメッセージを今真剣に受け止めて、自分を救ってください。 あなたの足の下の固い地面を見つけるために、何の願望もない旅に出てください。 絶望の旅に乗り出しましょう。

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私たちが混乱し、言葉や行動を疑うとき、何が良いのか、何が悪いのかを理解することができません。 XNUMX人の証人-あなたと他の人-の中で、あなただけがあなた自身の全体の真実を知っています。

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時には、恐れが私たちを片隅に追いやる。 すべてがバラバラになり、私たちは出口を探しています。 そのような瞬間に、最も深い精神的な真実でさえ、私たちには非常に簡単で平凡であるように見えます。 実行する場所はありません。 私たちはこれを他の皆と同じくらいはっきりと見ています。 しかし、遅かれ早かれ、恐怖を楽しいものに変えることができなくても、これまでに聞いたり読んだりしたすべての教えを理解するのに役立つことに気づきます。

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次に恐怖に直面したときは、自分を幸運だと考えてください。 彼は勇気の源です。 通常、勇敢な人は恐怖を感じない人だと思います。 しかし、真実は勇敢な人々が恐怖と密接な関係にある人々であるということです。

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真の勇気とは、本質的に自分への誠意です。 しかし、それはそれほど単純ではありません。 自分を自分のように見るのは恥ずかしくて不快なことです。 ビジョンと忍耐力の明快さを伸ばすと、以前は気づかなかった、私たちが他の人を判断する傾向、ペティネス、傲慢さを理解し始めます。 ただし、これらは罪ではなく、単に一時的な心の習慣であることを理解しておく必要があります。 そして、私たちがそれらをはっきりと見るほど、彼らは力を失います。 このようにして、徐々に、私たちの本来の性質を実現するようになります-善と悪の対立から自由な完全なシンプルさ。

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私のメンターの一人はかつて永遠に幸せになる唯一の方法はあなたの繭から抜け出すことだと言っていました。 そして、他の人を幸せにする方法を尋ねると、彼女は「まったく同じように」と答えました。

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戦士の道を練習するつもりがなくても、「自分で何を選ぶか-成長して大胆に人生に参加するか、恐怖の中で生き、恐怖の中で死ぬか?」と自問することができます。

テキスト: ペマチョドロン
コラージュ: リズムメディア

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