DIRECTIONS / Ayurveda

C'est un système de guérison qui nous est venu d'Inde. L'Ayurveda (qui se traduit par «la science de la vie») est toute une science philosophique et médicale sur la vie elle-même, sur le mode de vie, la santé et la longévité.

L'Ayurveda dit que tout le monde a assez d'énergie et de ressources pour être en bonne santé. L'Ayurveda considère les aspects subjectifs et intangibles de la vie (conscience, sentiments, émotions) et les aspects objectifs, matériels, ceux que nous pouvons percevoir à travers les sens physiques. L'Ayurveda considère l'ayu, c'est-à-dire la vie, comme une combinaison rationnelle et intégrale de quatre aspects: atma (âme), manas (esprit), indriy (sentiments) et sharir (corps). Chacun des quatre aspects remplit ses propres fonctions et contribue à ce que nous appelons la vie en général. L'Ayurveda vise à maintenir une relation équilibrée et globale entre eux.

Selon l'Ayurveda, notre monde et tout ce qui existe en lui se compose de 5 éléments: l'eau, le feu, la terre, l'air et l'éther. Chacun de nous possède également ces 5 éléments, ils forment des paires - doshas - ce sont nos forces qui affectent la santé et la vie. Chaque personne a un dosha inné et inhérent - prakriti.

L'Ayurveda dit que:

  • chaque personne est unique, mais en même temps fait partie intégrante de l'univers;
  • la récupération du corps doit se produire naturellement;
  • pour guérir, vous devez identifier la cause de la maladie et l'éliminer;
  • le traitement devrait guérir à la fois l'âme et le corps;
  • tout affecte notre vie et notre santé: alimentation, routine quotidienne, saisonnière
    recommandations, yoga, méditation, plantes médicinales, nettoyage physiologique du corps.

Les cinq éléments qui composent tout dans le monde forment des paires. Ces paires dans l'Ayurveda sont appelées doshas. Ils affectent la santé, le caractère, les habitudes, le comportement et la personnalité d'une personne. Il existe trois doshas: Vata (air et espace), Pitta (feu et terre), Kapha (terre et eau). L'Ayurveda distingue trois principaux types de dosha: Vata, Pitta, Kapha, mais il existe souvent des variantes mixtes de types (Pita-Kapha, Kapha-Watta, etc.).

Pour déterminer votre dosha, vous devez analyser la constitution du corps, identifier les principales caractéristiques physiques et psychologiques et comparer avec les descriptions des caractéristiques ayurvédiques traditionnelles. Un médecin ou un spécialiste ayurvédique vous aidera également à déterminer votre type de dosha, ou des tests de dosha en ligne et hors ligne qui montrent le dosha qui prédomine.

La médecine occidentale ne reconnaît que deux stades de la maladie. Le premier est le stade auquel la maladie peut déjà être détectée (clinique, avec symptômes). La deuxième étape est une complication, c'est-à-dire lorsque la maladie s'est propagée aux zones adjacentes du corps et est devenue pratiquement irréversible.

L'Ayurveda identifie six stades de la maladie:

  • stade d'accumulation de la maladie;
  • stade d'excitation de la maladie;
  • stade du report de la maladie;
  • stade de propagation de la maladie;

et les deux derniers:

  • stade clinique de la maladie visible avec symptômes;
  • stade de complications.

Nous ne sommes pas seulement un corps, mais une maladie n'est pas seulement un phénomène physique. Après tout, en plus du corps, il y a aussi l'esprit, l'âme, les sentiments. C'est l'état d'esprit qui détermine la force et la faiblesse du corps, sa résistance ou sa prédisposition aux maladies et à ses facteurs. Les médecins ayurvédiques peuvent reconnaître la maladie aux premiers stades, lorsque le symptôme n'est pas détecté.

En Ayurveda, il existe des pratiques qui visent à développer la conscience (comme la méditation), ainsi que des pratiques qui visent à améliorer la physiologie humaine et à combiner des pratiques (comme le yoga). L'Ayurveda a également ses propres recommandations pour la normalisation du sommeil et de l'activité physique. Il existe également une thérapie ayurvédique - des procédures spéciales utilisant des huiles, des préparations à base de plantes, des minéraux et plus encore. Et puis il y a la nutrition ayurvédique, qui a des recommandations pour la nutrition, car la nutrition, selon l'Ayurveda, est l'un des principaux aspects d'une vie saine.

Le panchakarma est l'une des thérapies les plus importantes du système de guérison ayurvédique. Le panchakarma est un ensemble de procédures qui active les processus naturels de nettoyage et de renouvellement du corps. Il semble ramener le corps humain à un certain point de départ. Le panchakarma se concentre non pas sur la maladie, mais sur le patient, sur les particularités de sa physiologie et de son anatomie. Il n'y a pas seulement le "traitement" des organes et des tissus malades, mais aussi l'équilibre des doshas.

Pas nécessairement. L'Ayurveda étudie les effets des aliments sur la digestion et l'équilibre physiologique, le maintien de la force, la santé et le développement de la conscience. L'Ayurveda divise la nourriture et la nourriture en sattvic (nourriture pure et fraîche, qui augmente l'efficacité et la force, améliore la santé physique et spirituelle), Rajasthani (qui excite, comprend des produits qui augmentent la chaleur dans le corps, améliore tous les processus, parfois trop) et nourriture tamasique (rassis, qui a subi un traitement intensif; ces produits augmentent les manifestations émotionnelles, mais créent un fardeau dans le corps et provoquent une agression). Mais chaque personne est unique et a ses propres caractéristiques, elle est donc en mesure de choisir le style d'alimentation qui lui est naturel. L'Ayurveda prêche la non-violence, tout d'abord cela signifie ne pas vous forcer à quelque chose pour lequel une personne n'est pas encore prête.

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