علی رغم توسعه سریع دانش مدرن و جدیدترین فن آوری ها در همه زمینه های زندگی ما ، از جمله پزشکی ، بشریت گاهی با مشکلات جدی مانند بیماری همه گیر ویروس کرونا مواجه است. و سپس فکر می کنید: چگونه مردم در دوران باستان با هر گونه چالش کنار آمدند؟

بهبود بیماران در زمان روسیه باستان

در دوران باستان ، مردم برای کمک به مجوس ، درمانگران ، گیاهان دارویی ، بلغور جو دوسر یا وثیقه . دو اصطلاح آخر از کلمه "بایاتی" گرفته شده است ، یعنی بیماری هایی که با قدرت کلمه درمان می شوند: گفتگوها و افسانه ها. ماماها به زنان باردار و استئوپات ها برای خلاص شدن از مشکلات ستون فقرات کمک می کردند. پزشکان مردمی "تماس گیرنده" خوانده می شدند. آنها در قدیمی ترین مجموعه قوانین "حقیقت روسیه" ذکر شده اند که در اوایل قرن یازدهم و در زمان پادشاهی یاروسلاو حکیم تدوین شده است. بارها بازنویسی و تکمیل شد. این مجموعه حق الزحمه افراد را به طور قانونی تعیین کرده و کسانی که به سلامتی دیگری آسیب می رسانند جریمه می شوند که به خزانه دولت می رود و مجرم باید هزینه درمان قربانی را پرداخت می کند.

داروهای آن زمان می توانند منشأ گیاهی یا حیوانی داشته باشند. از گیاهان بسیار مفید این گیاهان: افسنطین ، چنار ، گزنه ، خار ، برگ درخت توس ، شکوفه آهک و همچنین سیر ، پیاز ، ترب کوهی بود. برخی از درمان ها با سنت ها و اعتقادات مردمی همراه بود. به عنوان مثال ، اعتقاد بر این بود که هرکس گل سرخس پیدا کند ، قدرت و خرد به او داده می شود. در میان داروهای منشأ حیوانی جایگاه ویژه ای توسط شیر و فرآورده های شیر ترش ، شیر مادیان (کویمس) ، عسل ، گوشت خوک ، صفرا ، کبد ماهی خام تهیه شده است. همچنین برای برخی از بیماریها از منشا mineral معدنی استفاده می شود: سنگ کریسولیت پودر شده (برای درد شکم) ، نقره ، جیوه ، سولفات مس و آنتیموان. "آب ترش" یا نارزان مفید محسوب می شد که استفاده از آن تا به امروز باقی مانده است. کلمه "نارزان" به معنی - "قهرمان آب" است.

شخصیت سنت آگاپیت پچرسک

در کنار طب عامیانه ، داروی کلیسا و صومعه نیز وجود داشت. بنابراین ، در نیمه اول قرن XI در لاورای کیف-پچرسک ، که در حومه کیف قرار داشت ، بیمارستان صومعه ای سازمان یافته بود. در آنجا اتاقهای مخصوصی برای بیماران سخت در نظر گرفته شده بود که راهبان از آنها مراقبت می کردند و برای نجات آنها دعا می کردند. اولین عبادت لاورای Pechersk - آنتونی در میان مومنان یک شخص مشهور و قابل احترام بود همچنین به دلیل این واقعیت که آنها برای شفابخشی نزد او آمده بودند. آگاپیت (بعضی اوقات آگاپیوس) پچرسکی زمانی از آنتونی کوتاه شد. زمان تولد وی مشخص نیست ، اما او در سنی کاملاً بالغ به صومعه آمد و به داستان هایی درباره توانایی های شگفت انگیز آنتونی به عنوان یک درمانگر گوش می داد.

نام جدید او - آگاپیت به یک دلیل به معنای "عشق الهی" بود. او احساس شفقت نسبت به بیماران ، معلولان و به سادگی محروم داشت. Agapit توانایی های شفابخش قابل توجهی از خود نشان داد و در "Paterik Kyiv-Pechersk" گفته می شود "ملقب به یک درمانگر". برای کمک او ، راهب هرگز حقوق نگرفت ، مردم از سراسر دنیا به صومعه رفتند و از آنجا سالم رفتند.

Agapit چه و چگونه به دنبال شفای بیماران بود

تواريخ شناسان آن زمان توصيف مي كنند كه آگاپيت پچرسكي علاوه بر توانايي در بهبودي ، احساس دروني نيز داشت و اغلب براي كمك به بيمار مراجعه مي كرد. او خودش آنها را بلند و روی هم قرار داد ، تمام وقت دعای نجات می خواند و جوشانده گیاهانی را که خودش تهیه می کرد به آنها می داد. شایان ذکر است که Agapit فقط با آن معجوناتی که شخصاً روزانه استفاده می کرد به افراد کمک می کرد. یعنی ، پیش از معالجه دیگران ، راهب اثر جوشانده های التیام بخش را بر خود تجربه کرد. و علاوه بر دارو ، دعای خیر و صمیمانه به مردم ایمان به بهبودی و زندگی شاد می دهد ، زیرا نگرش مثبت برای بهبود بسیار مهم است.

نجات معجزه آسای ولادیمیر مونوماخ

طبق تواریخ آن زمان ، دوک بزرگ ولدیمیر وسولودوویچ مونوماخ در چرنیهف بیمار شد. بیماری که به او مبتلا شد بسیار جدی بود ، مسئله زندگی و مرگ بود. شاهزاده توسط معروفترین پزشک ارمنی آن زمان معالجه شد ، اما هیچ کمکی نکرد. سپس ، با شنیدن توانایی های خارق العاده Agapit Pechersky ، دستور دادند که برای او بفرستند. اما راهب Pechersk با توضیح اینكه هرگز به بیرون از دیوارهای صومعه ، فقط برای چمن نرفته ، امتناع كرد. وی به درخواست شخصی عبادت پاسخ داد: "اگر در چنین موردی نزد شاهزاده بروم ، پس به نزد همه خواهم رفت. پدر ، از تو می خواهم مرا به بیرون از دروازه صومعه رهنمون نکنی - به دلیل شکوه و عظمت انسانی. قول دادم تا آخرین نفس از او در مقابل خدا فرار کنم. " او فقط معجون خود را به پیام رسانها داد و شروع به دعا كردن جدی برای بهبودی مونوماخ كرد.

این اتفاق افتاد که به زودی ولدیمیر وسولودوویچ از صومعه دیدن کرد تا از راهب برای نجاتش تشکر کند و یک بسته طلا به او هدیه دهد ، اما دکتر حاضر به ملاقات نشد. دفعه بعدی که شاهزاده پسرهای خود را با یک بسته ارسال کرد ، آگاپیت هدیه را پذیرفت ، اما تمام طلاها را از دروازه صومعه بیرون انداخت تا همه نیازمندان بتوانند از آن استفاده کنند.

مخالفان و دشمنان روشهای درمان آگاپیت پچرسکی

شخصیت ها و عادات انسانی با نسل ها تغییر نمی کند. در هر زمان ، افرادی هستند که آماده فداکاری خود هستند ، و کسانی هستند که فقط در هر چیز فقط شر می بینند و سود می برند. با گسترش شهرت راهب لاچرا Pechersk در سراسر جهان ، بسیاری از حسودان و مخالفان درمان وی ظاهر شدند. برخی توانایی او را در بهبودی زیر سال بردند ، دیگران او را به خاطر عدم موفقیت در رسیدن به موفقیت مشابه حسادت كردند و به از خودگذشتگی راهب اعتقادی نداشتند. بزرگترین دشمن آگاپیت همان دکتر ارمنی بود که نتوانست ولادیمیر مونوماخ را شفا دهد. حسادت چنان روح او را پر کرده بود که برای هر کاری آماده بود.

وقتی خود آگاپیت به سختی بیمار شد ، زیرا در آن زمان کاملاً پیر بود ، حریف برای دیدن اسرار شفابخش معجزه آسای او دیدار کرد و جواب ارمنی را راضی نکرد ، به این نتیجه رسید که پیرمرد پزشکی را نمی فهمد این ایالت خاطرنشان کرد که حداکثر سه روز به زندگی باقی مانده است و اگر سخنان او محقق نشود ، او قول داد که در رهبانیت به خدا خدمت کند. اما آگاپیت پاسخ داد که حداقل سه ماه زنده خواهد ماند. به همین دلیل آنها از هم جدا شدند. مبارک آگاپیت سه ماه دیگر زندگی کرد و در حدود 1095 در ژوئن درگذشت. ارمنی به قول خود عمل کرد ، ارتدکس را پذیرفت و به عنوان یک راهب در صومعه Pechersk شروع به خدمت کرد.

احترام به یاد مقدس

از آن زمان ، روز یادآوری Agapit Pechersky 14 ژوئن (1 ژوئن به سبک قدیمی) است. در طول زندگی خود ، به این شفا دهنده "فریلنسر" ملقب شدند زیرا او فردی فداکار بود و هرگز هزینه درمان او را پرداخت نکرد. پس از مرگ او ، آگاپیت پچرسکی توسط کلیسای ارتدکس به عنوان یک راهب قدیس شد و در غارهای نزدیک لاورای کیف-پچرسک به خاک سپرده شد. از سال 1998 ، کلیسای Agapit Pechersky در کیف در Shuliavka تاسیس شد و از سال 2006 در کلیسای تازه احداث شده در پارک به نام پوشکین انجمن بیماریهای عفونی تمام اوکراینی به دلیل خدمات برجسته در عفونت شناسی اوکراین به این قدیس مدال اعطا کرد. یادگارهای او 9 قرن در لابورها بوده است و همه مردم برای درخواست شفا و امید به کمک به او می آیند. هنوز كتاب هایی در مورد سنت آگاپیت پچرسك در حال نگارش است ، آموزه هایی در مورد ماهیت قدرت شفابخشی وی در دست تدوین است و م theمنان همیشه "هفته مقدس St. Agapit" را در ماه فوریه اعلام می كنند.

متن: سوتلانا اوستانینا
کلاژها: کارینا هریلیوک

مواد محبوب

شما ادامه دادید نسخه بتا سایت rytmy.media. این بدان معنی است که سایت در حال توسعه و آزمایش است. این به ما کمک می کند تا حداکثر تعداد خطاها و ناراحتی ها را در سایت شناسایی کنیم و سایت را در آینده مناسب ، موثر و زیبا برای شما ایجاد کنیم. اگر چیزی برای شما مناسب نیست ، یا می خواهید چیزی را در عملکرد سایت بهبود بخشید - از هر طریق که برای شما مناسب باشد با ما تماس بگیرید.
BETA