Los artistas necesitan tener sus propios sistemas de coordenadas únicos. Después de todo, cada uno de ellos trata de conocer el mundo lo más profundamente posible, tomando diferentes armas: religión, prácticas espirituales, chamanismo, ascetismo, peregrinación, hambre, drogas psicotrópicas y, a veces, experimentos mortales en el cuerpo.

¿Quién y a través de qué prácticas espirituales y corporales crearon sus obras maestras, por qué los artistas encuentran respuestas, inspiración y su propio estilo a través de la espiritualidad y la filosofía de la existencia y en qué estilos de arte es más notable el trascendentalismo?

Vipassana de Marina Abramovich y Prácticas de transformación de Lesya Kurbas, Trascendentalismo de Ralph Emerson y Henry Thoreau, Yoga de Jerome Salinger, Ecología espiritual de Ken Wilber, Meditación de Carlos Castaneda y David Lynch: todos estos métodos están tomados de las prácticas espirituales orientales. Así es como buscan un estilo único y encuentran un dios interno que inspira y salva almas artísticas sensuales en momentos de desesperación.

Romanticismo, trascendentalismo, sensualismo, sentimentalismo, naturalismo, anarquismo verde, performance son estilos y géneros de arte donde se rastrea la trascendencia y que tienden a prácticas espirituales en contenido y forma.

La cultura de las prácticas no tradicionales es inseparable (parte / característica) de la belleza y el placer, del sufrimiento y la conciencia, que está cerca de los artistas. El arte busca las profundidades de los sentimientos humanos, propensos a la apertura y la experimentación con la mente, y esto se ve facilitado por la "mente oriental y la cosmovisión", que promueve el nirvana y la naturaleza creativa del hombre.

Cambiar la conciencia significa comenzar a cambiar el mundo: el método Abramovich y el budismo tibetano

Abuela de la actuación con 30 años de experiencia en actuaciones en tiempo real que cambian la conciencia y la actitud de la audiencia ante el dolor físico, el sufrimiento y el amor. El artista admite que los monjes tibetanos y las prácticas budistas tienen una influencia significativa en ella.

La autora a menudo se inclina hacia rituales, atributos, ritmo y, por lo tanto, cambia el entorno a su alrededor, haciéndolo sagrado. Son estas prácticas prestadas y la autointerpretación las que influyen en su audiencia.

Antes de cada experimento, Marina Abramovich prepara cuidadosamente: una dieta determinada según el rendimiento, la realización de prácticas corporales, la meditación. Abramovich incluso creó su propio método para artistas, que se basa en vipassana (un tipo de meditación en el budismo, "el desarrollo de la visión tal como es"), una práctica meditativa durante la cual ayunar, concentrarse en la respiración, los pensamientos y los sentimientos.

Учні розділяють рисові зерна, розвивають тактильні відчуття, ходять із зав’язаними очима по лісі та витримують тиждень у повному мовчанні.

En 1995, Marina repitió la práctica de los monjes durmiendo con cadáveres. Se cree que esta práctica meditativa ayuda a comprender la esencia de la muerte y a deshacerse de la carne. Porque, para Marina, la herramienta principal de la creatividad es su espíritu a través del cuerpo: es su esposa quien se endurece en el dolor y el sufrimiento. Explorando sus propios límites, busca transformarse a sí mismo y al mundo. Abramovich está seguro de que solo la experiencia física ayudará a expandir los límites de la conciencia y la espiritualidad.

La tierra se ríe con flores: los escritores de vida silvestre Ralph Emerson y Henry Thoreau y el trascendentalismo

El crecimiento espiritual a menudo comienza con amor y cuidado por la naturaleza. Los escritores de vida salvaje a menudo tienen una filosofía de ecocentrismo, biocentrismo, puntos de vista religiosos del taoísmo, panteísmo, budismo, paganismo, trascendentalismo y un profundo conocimiento ecológico y médico.

El trascendentalista cree en los milagros, en la eterna apertura de la mente humana al nuevo influjo de luz y poder, cree en la inspiración y el éxtasis, y el trascendentalista utilizó prácticas espirituales para alcanzar esa grandeza. En realidad, es por eso que las enseñanzas orientales están cerca de él.

Tales escritores fueron Henry Thoreau y Ralph Emerson.

Un representante del trascendentalismo estadounidense, el naturalista Henry Thoreau, quien escribió el famoso libro experimental Walden, o Life in the Woods, practicó un estilo de vida ascético, describió los cambios naturales en sus diarios, fue un naturalista y abogó por la conservación de la naturaleza.

El tema principal de las obras de Toro fue el despertar espiritual, que está oculto bajo la vida cotidiana. Toro argumenta que el crecimiento espiritual es el componente más importante de la vida. Esta es la fuente de donde fluyen todos los ríos. Para hacer esto, el propio Toro meditó diligentemente y a menudo enfatizó los beneficios de la meditación.

Su mentor y fundador del trascendentalismo fue Ralph Emerson, conocido por su manifiesto "Naturaleza". En él, el escritor transmite el símbolo de una personalidad armoniosa, que se eleva por la belleza de la naturaleza y entra en una especie de trance con el espíritu vivo. El pensador Emerson en sus obras tocó el desarrollo de la personalidad, la relación del espíritu y la naturaleza.

Después de que Emerson y el resto de la intelectualidad estadounidense del siglo XIX se interesaron en los escritos hindúes y budistas, nació el trascendentalismo. La información completa sobre las prácticas de Emerson y Thoreau no ha sobrevivido, pero sus impulsos artísticos son conscientes de la conexión entre el hombre y el planeta, y su interés en el atman (el concepto de esencia espiritual en la filosofía) y lo que está más allá de la experiencia y la memoria humanas.

Otra forma de ver a los trascendentalistas es verlos como una generación de personas que luchan por definir la espiritualidad y la religión.

Foto de ralf-uoldo-emerson
Ralph Emerson

Ensayista, poeta y filósofo estadounidense, uno de los mejores pensadores y escritores de los Estados Unidos.

 

Ми будемо ходити на власних ногах; працюватимемо своїми руками; будемо говорити власним розумом… Нація чоловіків вперше існуватиме, тому що кожен вважає себе натхненним Божественною Душею, яка також надихає усіх людей.

Un guerrero es un cazador de poder, si su caza tiene éxito se convertirá en un hombre de conocimiento: Carlos Castaneda y las técnicas chamánicas de los indios.

Inicialmente antropólogo y más tarde autor-investigador del chamanismo y la cosmovisión occidental, Carlos Castaneda escribió 12 libros superventas bajo la influencia del maestro Don Juan, utilizando su patrocinio en este conocimiento.

Viajó a México para mantener registros de campo y recolectar mapas antiguos que marcaban las ubicaciones de las antiguas ciudades de los indios Yaki, y aprendió meditación, acecho y los pasajes mágicos de los chamanes estadounidenses. Más tarde describirá las etapas vívidas de la práctica meditativa en sus libros de diario, experimentando en su experiencia.

En sus libros, analiza la idea de la realidad, que consiste en los campos de energía de la "emanación del águila" (Don Juan cree que el hombre también es una estructura energética que interactúa con el mundo visible e invisible). Castaneda argumenta que la idea principal del meditador es ir más allá de la percepción tradicional de la realidad (Las Enseñanzas de Don Juan).

Las técnicas chamánicas detienen los diálogos internos y enseñan a sentir el mundo como realmente es, sin actitudes y borrando la historia personal del practicante. Para hacer esto, Carlos Castaneda cambió la fecha y el lugar de su nacimiento, la nacionalidad en su biografía, y para eventualmente rechazar los lazos personales, cortó todas las relaciones con amigos y familiares.

Durante su viaje de investigación, Castaneda buscó fuerza personal a través de un guerrero. Don Juan dice que este camino se puede encontrar en el arte de los sueños controlados y el acecho (entrar en otra realidad y reencarnar en otra persona).

Hoy en día, los fanáticos de Castaneda pueden aprender Tensegrity, los pasajes mágicos de los chamanes mexicanos a través de la investigación de Castaneda. Estos son movimientos corporales peculiares, respiraciones y posiciones corporales, que permiten cambiar el estado de conciencia o soñar en la realidad.

El arte se trata de la responsabilidad de la profundidad: ¿cuáles son las funciones de los artistas y el arte en relación con la sociedad, la naturaleza y la cultura en general?

El arte es un espejo de la cultura, actúa como un material de fijación entre los mundos espiritual y material. Y encarna el autorretrato de las personas que lo crean o lo consumen.

El arte ayuda a realizar y estudiar a usted mismo, su singularidad, así como las similitudes con otras culturas. El surgimiento del arte está estrechamente relacionado con el desarrollo de la religión. El arte tiene una inclinación por la mitología, la filosofía y las fuentes del totemismo o la magia. Por lo tanto, los artistas aún buscan el apoyo de los espíritus y se inclinan por las prácticas antiguas. Muchos de ellos están convencidos de que sus antepasados ​​sintieron mejor el mundo y los fenómenos circundantes de la naturaleza. Es este conocimiento el que contribuye a la inspiración y el amor que es la base de la creatividad.

Además, el arte también puede afectar no solo al hombre y la sociedad, sino también a la naturaleza misma. No solo representa la naturaleza, sino que también la transforma, tanto en la imaginación como en la vida real. Transforma la naturaleza del hombre mismo.

Esta responsabilidad y participación del arte en el mundo espiritual (subconsciente), personal, colectivo y material requiere que sus autores no tengan una conciencia superficial y profunda de los procesos y resultados de su trabajo, sino también la recuperación del agotamiento de esta responsabilidad.

Texto: Anastasia Salashna
Collages: Victoria Mayorova

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