Das Verständnis der Krankheit im Ayurveda unterscheidet sich erheblich von den Konzepten der modernen Medizin. Obwohl Ayurveda die pathogenen (dh pathogenen) Wirkungen von Viren und Bakterien erkennt, bestreitet es dessen Fähigkeit, selbst Krankheiten zu verursachen. Im Körper und in der Umwelt lebt eine Vielzahl von Mikroorganismen, die von der Medizin als Ursache der Krankheit angesehen werden. Warum ist eine Person von diesen Faktoren betroffen und eine andere bleibt gesund? Welche nicht offensichtlichen Faktoren sind an der Entwicklung von Krankheiten beteiligt?

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Dmitry Skopintsev

Neurologe, Hausarzt, Ayurveda-Arzt, Phytotherapeut, Gründer und Chefarzt der Ayurveda-Klinik Salendula (Ungarn)

Es gibt viele Methoden, die Krankheitserreger effektiv abtöten. In vielen Fällen (z. B. Urogenitalinfektionen, Tuberkulose) kehrt die Krankheit jedoch häufig nach einigen Jahren zurück. Antibakterielle und antivirale Therapien wirken nur eine Weile. Sie beseitigen nicht die Schwäche und Veranlagung für eine bestimmte Krankheit, die zu ihrer Rückkehr führt. Dies zeigt die Unvollständigkeit einer ausschließlich allopathischen (therapeutischen Methode, die auf der Verwendung von pharmakologischen Wirkstoffen basiert, die im Gegensatz zu den Symptomen der bestehenden Krankheit Reaktionen im Körper hervorrufen) Sicht auf den Ursprung der Krankheit. Um die wahre Ursache der Krankheit festzustellen, müssen wir unseren Blick über physikalische Faktoren hinaus richten.

Wir sind nicht nur und nicht so sehr der Körper. Krankheit ist auch nicht nur und nicht so sehr ein physikalisches Phänomen. Aus ayurvedischer Sicht besteht eine lebende Person aus vier Aspekten: Seele, Geist, Gefühle und Körper. Alle vier Aspekte tragen zum Aufbau von Gesundheit und Glück bei. Und alle tragen zur Krankheit bei. Ayurveda sagt, dass der Geist ein Schlüsselfaktor ist, um die Vitalität jedes Aspekts und seine Verbindung mit der Integrität des Lebens aufrechtzuerhalten. Es ist der Geisteszustand, der die Stärke und Schwäche des Körpers, seine Resistenz oder Anfälligkeit für Krankheitserreger bestimmt.

Drei Ursachen des Ayurveda


Prajna aparadha - Fehler des Intellekts (Missbrauch des Intellekts).
Asatmya indriyadha samyog ist der Missbrauch der Sinne.
Parinam - die Auswirkungen des saisonalen / Klimawandels.

Ayurveda betrachtet den Fehler des Intellekts (Missbrauch des Intellekts) als die wichtigste aller drei Ursachen der Krankheit.

Der schwerwiegendste Fehler des Intellekts ist seine Selbstidentifikation nur mit Teilen des Wissens und mit einzelnen Objekten und nicht mit der unendlichen Integrität, die seine wahre Natur ist.

Das heißt, wir identifizieren uns eher mit Einschränkungen als mit unbegrenztem Potenzial. Dies ist ein Stressfaktor, weil er die falsche Lebenseinstellung bildet. Die meisten Menschen treffen ihre Entscheidungen unbewusst. Verhaltensmuster und Glaubenssysteme, die unserer Kultur vertraut sind und durch Bildung vermittelt werden, zeigen und verstärken den Verlust der natürlichen und engen Verbindung zwischen Intelligenz und der Quelle reinen (klaren und verständlichen) Wissens.

Der erste Grund: der Missbrauch von Intelligenz
(Prajna aparadha)

In einem frühen Alter gebildet, hängt davon ab und ist schwach, parallel zu der Schwächung von Klarheit, Unschuld und Freude in unseren Köpfen (im Ayurveda wird es die sattvische Komponente genannt). Und mit der Schwächung dieser Klarheit (Sattva) verlieren wir die Fähigkeit zu unterscheiden. Sobald dies geschieht, beginnt unser Intellekt verschiedene Fehler zu machen. Darunter - die Wahl der Nahrung und des Verhaltens, die dem natürlichen Gleichgewicht der Doshas im Körper und den Prinzipien der von der Umwelt beherrschten Elemente widerspricht. Diese fehlerhaften Entscheidungen stehen im Widerspruch zu den Naturgesetzen und sind in der Tat Verbrechen gegen unser Wohlergehen. Indem wir in unserer Beziehung zur Natur Disharmonie schaffen, schaffen wir dadurch eine innere Disharmonie, deren natürliche Folge Krankheit ist.

Wenn sich der Intellekt vom Ganzen trennt, wird der Geist schwächer und die falsche Wahl führt zu Krankheit. Beispiele sind Trunkenheit und Rauchen. Sie können auf jeder Zigarettenpackung eine eindeutige Gesundheitswarnung lesen. Jeder weiß, dass Alkohol und Tabak das Immunsystem schwächen und eine Reihe schwerer Krankheiten verursachen. Trotzdem trinken und rauchen viele weiter - zu ihrem Nachteil.

Der zweite Grund: Missbrauch von Gefühlen
(Asatmya indriadha samyog)

Wenn wir die Klarheit verlieren (die sattvische Komponente), verliert der Geist die Fähigkeit, Entscheidungen zu treffen, die dazu beitragen, das Leben zu erhalten, und wir beginnen, Gefühle zu unserem Nachteil einzusetzen. Schließlich können Gefühle durch emotionale Toxine überladen, verhungert oder vergiftet werden. Laut Ayurveda ist der Missbrauch der Sinne die zweite Ursache für Krankheiten. Ein unsachgemäßer Gebrauch der Sinne schwächt ihre Schutzfunktion und dies kann Geist und Körper beeinträchtigen. Durch diesen Einfluss wird die Klarheit (Sattva) noch mehr geschwächt, es entsteht ein Ungleichgewicht zwischen Doshas und Ama (Krankheit).

Der dritte Grund: die Auswirkungen des saisonalen / Klimawandels
(Parinam)

Krankheit (ama) beeinträchtigt die Fähigkeit von Doshas, ​​harmonisch und effektiv zu arbeiten. Doshas verlieren ihre natürliche Anpassungsfunktion und können sich nicht mehr an Klima- oder Jahreszeiten anpassen, um angemessen auf die Bedürfnisse des Körpers zu reagieren, die sich aus Veränderungen in der Umwelt ergeben. Infolgedessen gibt es noch mehr Krankheit (en), neue Samen der Krankheit werden ausgesät. Im Ayurveda wird die Unfähigkeit des Körpers, sich an neue Bedingungen anzupassen, Parinam genannt, was "die Wirkung der Elemente auf den Körper" bedeutet. Parinam gilt als dritte Krankheitsursache.

Trotz der Tatsache, dass die Hauptursache für Krankheiten die Fehler des Intellekts (prajna aparadha) sind, stören alle drei Faktoren die Harmonie der Elemente, die die Natur regieren, und der Doshas, ​​die physiologische Prozesse steuern. Wenn die Rhythmen unseres Lebens nicht den Rhythmen der Natur entsprechen, sind Stress, schlechte Verdauung und Ungleichgewicht der Doshas eine natürliche Folge.

Sobald die Doshas aus dem Gleichgewicht geraten, steigt die Belastung sowohl des Yathar-Agni (biologisches Feuer, das für den Stoffwechsel verantwortlich ist) als auch des Dhatu-Agni (wobei Dhatu das Grundgewebe des Menschen ist: Haut, Muskel, Fett und Agni). - Feuerverdauung). Geschwächtes Verdauungsfeuer zerlegt Lebensmittel schlechter in Nährstoffe. Infolgedessen bildet sich eine Krankheit (ama), und das Gewebe unseres Körpers (dhatu) erhält keine ausreichende Ernährung. Wenn sich Toxine im Gewebe ansammeln und es an Nahrung mangelt, ist das Immunsystem gestört. Der Körper beginnt, Krankheitserreger zu intensivieren, die Vermehrung von Viren und Bakterien, die das Stadium für verschiedene Infektionen und degenerative Erkrankungen vorzubereiten scheinen. Aus ayurvedischer Sicht sind die Krankheitserreger selbst die zweite Krankheitsursache. In fast allen Fällen tritt die Krankheit auf physischer Ebene als Folge einer Funktionsstörung und der anschließenden Entwicklung struktureller Konsequenzen auf.

Text: Dmitry Skopintsev
Collagen: Victoria Mayorova

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