Harmonien mellem lyde føder ord, musik, danner betydninger og bærer en kraftig stemmekraft, der i kombination med transcendens og dens manifestation uden for (kreativitet) hjælper levende organismer med at eksistere sammen og skabe liv i et konstruktivt format.

Det er omdannelsen af ​​lyd i henhold til de harmoniske love, der dannede sprog. Sættet af disse lyde bærer den hellige kraft, der ligger til grund for arrangementet af rummet og alt uden for det.

Kuglens harmoni - doktrinen om musikalsk og matematisk placering af rummet.

I den komplekse og fantastiske menneskelige krop som en del af Brahman (absolut ånd) er der også det musikalsk-matematiske arrangement. Vores stemme med en naturlig kombination af tone, frekvens, tonehøjde og styrke danner harmoni eller dens fravær. Denne harmoni i vores egen musik, som alle synger på sin egen måde, former vores indre og ydre betydning.

Ikke underligt, at civilisation og kultur så magi i stemmen. Det er sang, bøn, bestilling eller endog et husstandsord (passende sagt eller usagt, med eller uden en besked, tigget eller forbandet), der har hidtil uset energi.

Samtidig er ordets refleksion stilhed, det er stilhed, en pause, det er en uhørbar akkord af ekstern tomhed og intern berigelse. Stilhed eksisterer for at styrke ordets kraft.

I modsætning til lyd i forskellige traditioner og religioner, herunder buddhisme, afledes således teknikker til harmonisering af lyd, dvs. praksis med stilhed. En af dem er mauna.

Mauna

- en asketisk meditationsteknik, der er designet til at fokusere en person på hans indre følelse og beskytte ham mod unødvendige ord.
En der praktiserer mauna kaldes muni.

Meditation oversat fra tibetansk "gom" betyder afhængighed. At vænne sig til den optimale sindstilstand. Og en af ​​sådanne kvaliteter vil være stilhed.

0989948
Ruslan Chugunov

meditationsinstruktør ved Rhythms of Life Center, forfatter af projektet Meditation på kontoret og meditationsskolen:

Stilhed. Vi ønsker at opnå denne tilstand, men hver gang bruger vi naive metoder til eksterne fælder og rus. For at opnå den ønskede stilhed har vi brug for metoder til indre indhold.

Ifølge læren om meditation er der 8 bevidstheder. De første 5 bevidstheder er vores sanser, gennem hvilke vi læser information fra omverdenen, den 6. bevidsthed modtager information fra sanserne, en slags modtager-transformer, for yderligere at overføre information til den 7. bevidsthed. I den 7. bevidsthed dannes vores tanker og følelser, dvs. domme og oplevelser dannes, og endelig er den 8. bevidsthed et lagerhus, et grundlag, det er lag af hukommelse.

Når vi modtager information fra sanserne, træffer vi straks vurderinger i et splitsekund og danner senere følelser. Det vil sige at omgå den 6. bevidsthed. Det er her den kontinuerlige strøm af ræsonnement og mental grød, automatiske reaktioner og følelser og det endeløse løb om eksterne præstationer. Dette betyder et enormt tab af energi.

Det vil sige, at vi får automatiserede reaktioner for at spare energi,
Så en begivenhed finder sted i omverdenen, og straks fødes vi med dømmekraft og handling. Og vi har identificeret os så stærkt med vores vurderinger, tanker og ideer, at der simpelthen ikke er nogen pause mellem dem.

Selveksponering for stilhed er en tid, hvor du vil løse mange problemer fra fortiden og tænke på endnu flere planer for fremtiden. Du vil ikke se stilhed.

Dette er, hvad jeg kalder den første opdagelse af meditation: du vil have stilhed og inde i hele tiden tanker og refleksioner. Du har opdaget dette, og dette er den første opdagelse. Tanker er ikke dårlige, sindets aktivitet til at frembringe tanker er dens naturlige funktion, sådan en manifestation af mental energi, og det er umuligt og unødvendigt at stoppe denne proces i lang tid. Det er som at prøve at stoppe vejrtrækningen.

For at opleve stilheden eller dens fravær under meditation skal folk skabe betingelserne for, at stilhed kan manifestere sig. Dette kræver et værktøj.

Dit sind kan vide, hvad det tænker. Du har tænkt, og du kan finde ud af, hvad du har tænkt. Dette er den anden opdagelse af meditation - sindet kan observere sig selv.

Meditativ bevidsthed er en uvurderlig, fokuseret observation af hvad du laver og hvad du distraheres af under meditation. Og vores opgave er at træne det ikke mindre, hvis ikke mere end vores sind. Brug to værktøjer til at kende dig selv og omverdenen.

Det er stadig at finde en lærer. Men hvorfor ikke med ansøgningen?

Det er som at se på et billede af havet på en skærm og stå med fødderne i havet. Meditation plejer og disciplinerer dit sind. Sindet er en god tjener, men en dårlig mester. Du skal blive mester. Sindet begynder at falde til ro, når det ser, hvad de vil have det.

Dette er den tredje opdagelse af meditation - stilhed. Det er en markør, en god bivirkning, et sindets egenskab, dets forbedrede kvalitet. Men det er ikke det ultimative mål i meditation, men kun et mellemliggende mål. Kun med et roligt sind kan noget gøres, og målet er bevidsthed. Fordi dybest set bevidsthed er fredelig og klog på samme tid.

Rør ved hende og giv hende en chance. Brug et så effektivt, livligt og farverigt værktøj i dit sind. Meditation er ikke en atavisme for nogen religion, ellers ville den være forsvundet for længe siden. Dette er din mulighed og dit potentiale i vores tid. Opnå dette potentiale af stilhed og udvikle dine andre vidunderlige kvaliteter. Og glem ikke, at stilhed føder det rigtige ansvar for dig selv og for andre mennesker på denne planet. Ellers er det ikke stilhed ...

Nogle gange fremkaldes stilhed af sygdom eller overbelastning af sindet. Nogle gange indser vi antydningen til at "stille" os selv, og nogle gange bliver vi spurgt om det af omstændigheder eller andre mennesker.

I hvert af disse tilfælde, når vi er tavse, ser vi igennem og finder os selv og udvider vores energireservoir. Takket være stilhed har vi nye ideer og synspunkter på os selv og verden. Vi genopfylder vitalitetens reserver og afbalancerer verden omkring os.

Hvornår modnes behovet for stilhed, hvad provokerer det, og kan vi kalde folk "tavse" munami? Og har Mauna brug for en særlig tilgang, og hvordan man kan leve videre efter at have rejst til en stille verden?

moskal
Karina Moskalyova

yogalærer, der praktiserede mauna:

Anmodningen om erfaring såvel som til søgningen efter svar kommer fra midten. Det samme med praksis med mauna. Nogle mennesker ønsker at teste sig selv eller finde sig selv takket være hende, nogle mennesker kæmper med stofmisbrug, andre prøver at overleve tabet af en elsket. Nogen leder efter Gud og andre - det er bare prestigefyldt og moderigtigt. Hundredvis af forespørgsler realiseres gennem mauna, men ikke alle er klar til en sådan besparelse, så ikke alle mennesker gennemgår denne praksis til slutningen. Det er vigtigt at oprigtigt ønske at få denne erfaring

Sport, rejser, foretrukne forretninger, hobbyer - det hele er bare en distraktion, skifter det. Stilhed stopper dig også.
Når du kommer ud af hjulet, hvor du løb, ser du dig selv fra siden. Dette er styrken ved praksis. Hold op. Takket være hende bliver nogen skadet, nogen får indsigt, nogen bliver fyret ...

Det er som at vågne op i en matrix, men ikke alle er klar til at se det.

Sådan forbereder du dig på mauna og vælger den rigtige til dig

Mauna og vipassana er forskellige i filosofi og tradition. Mauna kom til os fra hinduismen, det kan være på forskellige niveauer og kombineret med yogapraksis (asanas, meditation, pranayama). Vipasana kommer fra buddhismen, det er en gammel teknik til meditation, den har minimal mobilitet.

Spørgsmålet om træning er individuelt. Inden du går på øvelse - advar dine kære om, at du ikke vil være, arranger alle dine anliggender, så intet bekymrer dig eller distraherer dig. Fordi maden under øvelsen er vegetarisk og let, kan du hjælpe dig selv med at justere din krop, hvis du ændrer din diæt, inden du rejser for at vænne dig til kroppen. Juster dit sind: kommunikér mindre, lav ikke nogen planer, lær at være i øjeblikket "her og nu og vær klar til at acceptere alle omstændigheder.

Og der er ingen opskrift og resultat, hvis du gør det bevidst og oprigtigt, så får alle det, de vil have. Nogle gange sker det, at det oprindelige mål realiseres, og nogle gange høster en person en uventet høst. Først og fremmest er mauna en utrolig oplevelse, hvis du kan stole på processen, lærere, regler, verdenen - oplevelsen vil være. Hvis du under øvelsen ikke giver slip på kontrol, gamle vaner, skeptisk over for alt, hvad der sker - så vil du ikke mærke det mindste mirakel. Nu udfører næsten enhver sensei mauna eller vipasana "alene" som en praksis med yoga eller meditation. Forfatterens teknikker og hans vision om undervisning. Skolen eller traditionen med stilhed, hvor der vil være praksis, er meget vigtig. Nu er der både lette versioner og autentiske, asketiske. Valget af dette afhænger af uddannelsen af ​​personen og hans anmodning.

Der er mennesker, der er bange for at blive skøre, selvom sådan praksis renser sindet, lærer dig at kontrollere dine følelser, reaktioner, tanker. Men før du lærer dette - skal du se, hvor meget der er negativt i dit sind, at kende din egoisme, grådighed, løgne. Ikke alle ønsker at acceptere dette, og ikke alle tør fortsætte med at arbejde med det.

Selvfølgelig kan du være tavs alene alene i en time om dagen, men den samlede oplevelse er uvurderlig. Derfor, hvis du har besluttet dig for en autentisk feltpraksis, er mit råd til dig: Vær først enig med dig selv i at afslutte det, så det ikke er der. Danne en stærk intention og beslutning. Som praktiserende læge kan jeg sige, at mauna, hvor alt er "ægte", er en ret kompliceret proces. 10 dage i et strengt regime med kost og minimal komfort - det er stramhed, det er sand praksis. Hvis du gør alt oprigtigt og ærligt, så synes Mauna dig at være et titanisk arbejde på dig selv.

Karina Moskalyova er sikker på, at det selv efter at have gennemgået 10 praksis med "antar-mauna" er umuligt at opnå, fordi sand antar-mauna er en indre stilhed, dvs. mangel på intern dialog. Dette er en kolossal kontrol over sindet og bevidstheden.

Jeg tror, ​​at dette kun opnås af de store vismænd. I stedet bruger vi ofte mauni til at rense vores bevidsthed og underbevidsthed fra informationsstøj, gamle programmer, dogmer og sankar. Prøv at føle dig selv i strømmen af ​​tanker og deres former.

Hvordan lever man efter træning?

Indtrykket af at du er blevet anderledes efter træning varer ikke længe. Dit liv, vaner, samfundskultur, by, i sidste ende vil du hurtigt blive "jordet". At meditere i bjergene og i et specialiseret rum er behageligt, men hvordan holder man sig bevidst i en bus, der er fuldstændig tilstoppet med mennesker i 30 graders varme? Jeg kan rådgive bortset fra at da denne tilstand efter en mauna skal holde længere og ikke i sig selv indrømme gammel og overflødig.

Efter træning kan du føle dig træt eller feber, fordi nye processer finder sted i din hjerne, der tager tid. Men vær ikke bange.

Under alle omstændigheder råder jeg dig til at minimere kontakten med omverdenen, roe dig ned og holde energi indeni. Men enhver oplevelse er glemt, din opgave er at overføre den, mens den er i dit hjerte til det normale liv. Vær ikke bange for transformationer, de fører dig til din sandhed og sammenligner dig ikke med andre.

Typer mauni:

  • Wang Maun - kontrol over ens eget sprog
  • Kashtha-mauna - afvisning af fysiske handlinger
  • Sushupti-mauna - stilhed, stilhed i sindet.
  • Maha-mauna er en mental stilhed og praksis med komplet mauna
  • Mauna-sadhana er en daglig praksis med stilhed indtil solopgang fra 4 til 7 om morgenen.
  • Den hurtige stilhed holdes bedst fra at vågne op lørdag morgen til at vågne op søndag.De bedste asanas til mauna (vipassana): Padmasana, Siddhasana, Vajrasana, Sukhasana, Shavasana.

Øvelsen består af otte faser:

  • For det første: vi vælger tid og bringer os selv til fysisk orden.
  • For det andet: tag en behagelig position og begynd bevidst vejrtrækning gennem hele kroppen.
  • For det tredje: slapp af kroppen.
  • Fjerde: tag 10-15 dybe vejrtrækninger.
  • Femte: koncentrer og reciter mantraet.
  • For det sjette: Vi giver os selv til vores natur.
  • Syvende: forestil dig din dag og lov at kontrollere dit sprog, følelser og følelser.
  • Ottende: fold dine håndflader i namaste og tak alle og alt, hvad der hjælper i livet.

tekst: Anastasia Salashna
Kollager: Rhythms Media.ink

Populære materialer

Du kom videre beta-version siden rytmy.media. Dette betyder, at webstedet er under udvikling og testning. Dette vil hjælpe os med at identificere det maksimale antal fejl og ulemper på webstedet og gøre webstedet praktisk, effektivt og smukt for dig i fremtiden. Hvis noget ikke fungerer for dig, eller du ønsker at forbedre noget i webstedets funktionalitet - kontakt os på enhver måde praktisk for dig.
BETA